書畵墨色美의 哲學的探究

@article{ART001965049},
author={ 김응학 },
title={書畵墨色美의 哲學的探究},
journal={동양철학연구},
issn={1229-5965},
year={2015},
number={81},
pages={315-338},
doi={10.17299/tsep..81.201502.315},
url={http://dx.doi.org/10.17299/tsep..81.201502.315}

TY - JOUR
AU - 김응학
TI - 書畵墨色美의 哲學的探究
T2 - 동양철학연구
PY - 2015
VL -
IS - 81
PB - 동양철학연구회
SP - 315-338
SN - 1229-5965
AB - 본고는 墨色美에 관하여 철학적 배경을 탐구하였다 儒ㆍ道ㆍ禪은 묵색미를 위하여 이론적 근거를 제공하였으며, 역대 서화가들은 이러한 묵색미의 신성한 정신을 굳게 지켜왔다. 동양의 色彩觀은 과학이 아닌 철학적 색채관이다. 동양인들이 생각하는 색채의 상징적 의미는 우주적 질서와 관련이 깊다. 五德ㆍ陰陽ㆍ五行에 근거한 색채는 靑ㆍ赤ㆍ黃ㆍ白ㆍ黑의 五色이다. 五色은 五行의 표현이며, 五色과 五行 간에는 대응관계가 있다. 水는 黑, 火는 赤, 木은 靑, 金은 白, 土는 黃이다. 五色은 자연계와 인간사회를 상징한다. 이들 五行, 五方, 五德은 五色과 서로 관련성을 갖는다. 墨色은 着色하지 않는 것으로 그것은 ‘無’의 세계이다. 이는 無形의 힘이 서화가들에게 묵색으로 美를 삼는 관념을 강화시킨다. 근ㆍ현대 상품경제와 시민의 취미에 영향을 받아 着色畵는 화단의 주류를 이루어왔다. 서예의 경우 묵색의 활용은 지금까지 변경된 적이 없었다. 묵색미는 『老子』의 玄妙ㆍ守靜 등과 관련이 있으면서, 離相, 虛靜, 無形, 遠, 空, 無限 등을 상징한다. 총괄하면, ‘黑’으로 출발하는 묵색미는 ‘玄’, 虛, ‘靜’, ‘無’ 등과 같이 철학적 명제였으며, 동양의 역사적 전통 하에 예술로 전환되면서 오늘날 서화가들은 부득이 淡墨로 그 심오함을 표현한다.
KW - 墨色美, 陰陽五行, 玄妙, 虛靜, 離相, 意境.
DO - 10.17299/tsep..81.201502.315
UR - http://dx.doi.org/10.17299/tsep..81.201502.315
ER -

김응학 (2015). 書畵墨色美의 哲學的探究. 동양철학연구, 81, 315- 338.

김응학 . 2015, “書畵墨色美의 哲學的探究”, 동양철학연구, no. 81, pp. 315-338. Available from: doi:10.17299/tsep..81.201502.315

김응학 “書畵墨色美의 哲學的探究” 동양철학연구 81 pp. 315-338 (2015): 315.

김응학 . 書畵墨色美의 哲學的探究 동양철학연구 [Internet]. 2015; 81: 315-338. Available from: doi:10.17299/tsep..81.201502.315

김응학 . “書畵墨色美의 哲學的探究” 동양철학연구 no.81 (2015): 315-338. doi: 10.17299/tsep..81.201502.315

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書畵墨色美의 哲學的探究

동양철학연구

약어 : -

2015, no.81, pp.315 - 338

DOI : 10.17299/tsep..81.201502.315

발행기관 : 동양철학연구회

연구분야 : 철학

김응학¹

¹성균관대학교

인용한 논문 수 : 3 서지 간략 보기

초록

본고는 墨色美에 관하여 철학적 배경을 탐구하였다 儒ㆍ道ㆍ禪은 묵색미를 위하여 이론적 근거를 제공하였으며, 역대 서화가들은 이러한 묵색미의 신성한 정신을 굳게 지켜왔다. 동양의 色彩觀은 과학이 아닌 철학적 색채관이다. 동양인들이 생각하는 색채의 상징적 의미는 우주적 질서와 관련이 깊다. 五德ㆍ陰陽ㆍ五行에 근거한 색채는 靑ㆍ赤ㆍ黃ㆍ白ㆍ黑의 五色이다. 五色은 五行의 표현이며, 五色과 五行 간에는 대응관계가 있다. 水는 黑, 火는 赤, 木은 靑, 金은 白, 土는 黃이다. 五色은 자연계와 인간사회를 상징한다. 이들 五行, 五方, 五德은 五色과 서로 관련성을 갖는다. 墨色은 着色하지 않는 것으로 그것은 ‘無’의 세계이다. 이는 無形의 힘이 서화가들에게 묵색으로 美를 삼는 관념을 강화시킨다. 근ㆍ현대 상품경제와 시민의 취미에 영향을 받아 着色畵는 화단의 주류를 이루어왔다. 서예의 경우 묵색의 활용은 지금까지 변경된 적이 없었다. 묵색미는 『老子』의 玄妙ㆍ守靜 등과 관련이 있으면서, 離相, 虛靜, 無形, 遠, 空, 無限 등을 상징한다. 총괄하면, ‘黑’으로 출발하는 묵색미는 ‘玄’, 虛, ‘靜’, ‘無’ 등과 같이 철학적 명제였으며, 동양의 역사적 전통 하에 예술로 전환되면서 오늘날 서화가들은 부득이 淡墨로 그 심오함을 표현한다.