Les structures dymaniques de la grâce: grâce médicinale et grâce élevante selon Thomas d'Aquin |
Contents
Thomas dAquin avant le De Veritate 24 | 24 |
Distinction des habitus selon la modalité de leur genèse | 122 |
Objectifs de la sanatio mentis et de la sanatio carnis | 244 |
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Common terms and phrases
actus aliquid aliquis analyse aspect autem béatitude parfaite Bernard de Clairvaux bonum virtutis acquisitae Bouillard causalité cercle chapitre Commentaire des Sentences concupiscence connaturel conversio Deum Deus Dieu distinction dynamique elevare enim etiam évoque fin ultime finem gratia gratis data gratia gratum faciens guérison habituelle habitus herméneutique hominis homo humaine Ia-IIae Ibid ideo IIIª infusio justification l'acte l'Aquinate l'esprit l'habitus l'infusion libertas a peccato libre arbitre linguistique Lonergan Malo méritoire motus mouvement Moyen Age nature nisi omnia orientation peccatum péché mortel péché originel péché véniel pécheur pensée de Thomas perspective Philippe le Chancelier posse non peccare potest puissance active puissances inférieures puissances sensibles quae quam quantum quod rapport rectitude remissio rôle élevant rôle médicinal sanare sanatio carnis sanatio mentis schéma secundum sens sicut Simon de Tournai souligne supra surnaturel texte théologique Thomas d'Aquin Veritate vertus acquises vertus infuses vertus morales infuses vertus théologales Virt volonté