L'ADOPTION DO G A LLI C A H I S M E POLITIQUE

PAR LE CLERGÉ DE FRANGE

■ (Suite) (1).

VII. — Le rôle de Richelieu

L'on écrit assez fréquemment que la proclamation officielle du gallicanisme politique fui en grande partie Fœuvre de Louis XIV : il la voulut, dit-on, il l'imposa; et la Sor- bonne, en 1663, comme l'épiscopat, en 1682, cédèrent à la pression du roi. bien qu'à contre-cœur. Peut-être se rapprocherait-on davantage de la vérité en disant, au contraire, que cette proclamation aurait vu le jour beaucoup plus tôt si une autre influence politique ne s'y était opposée, celle de Richelieu. Nous savons déjà que le premier ministre, après avoir favorisé d'abord la condamnation des libelles de 1625 et du traité de Santarelli, interposa son autorité pour amener Léonor d'Estampes à adoucir ses déclarations et la Sor- bonne à désavouer sa censure. Les années suivantes, son action sur la Faculté de théologie s'exerça dans le même sens, favorable aux docteurs ultramoutains. Exposons les faits, puis nous tâcherons de discerner à quels mobiles obéissait le cardinal. Nous nous bornerons à étudier deux épisodes, l'affaire dite du serment des bacheliers et la rétractation d'Edmond Richer.

A l'assemblée du 1er mars 1628, Filesac, doyen depuis deux mois (2), se plaignit que les étudiants abandonnassent