Im-Wir-sein: Grundlegung der Wir-Wissenschaft : Beitrag zu einer wirgemässen Lebens- und WeltordnungErstmalig in der abendländischen Denkgeschichte wird hier, nach der traditionellen, griechisch-mittelalterlichen Seinsphilosophie (Es-Philosophie) und der neuzeitlichen Ich-Philosophie, eine Wir-Philosophie vorgelegt, die vom Sprachgeschehen 'wir' und einer Analyse seiner Implikationen ausgeht und aufweist, dass das Im-Wir-sein allem menschlichen Denken und Handeln immer schon vorgegeben ist und es das menschliche Dasein insgesamt und als solches apriori und alternativlos bestimmt. Diese Wir-Bestimmtheit wird im Einzelnen thematisiert. Es werden wirgemäße Denkweisen eingeübt und wirgemäße Handlungsorientierungen aufgezeigt. |
Contents
Der Weltstaat als Ideal der fortschreitenden Menschheit | 349 |
DIE ALLGEMEINE ERKLÄRUNG DER MENSCHENRECHTE VON 1948 | 363 |
DIE PARISER CHARTA FÜR EIN NEUES EUROPA VON 1990 | 369 |
Copyright | |
1 other sections not shown
Other editions - View all
IM-WIR-SEINGRUNDLEGUNG DER WIR-WISSENSCHAFT. BEITRAG ZU EINER WIRGEMAEN ... HERIBERT. MUHLEN No preview available - 2008 |
Common terms and phrases
alternativlos Ansatz apriorischen Aristoteles aufgrund außerhalb Bedeutung befinden Begriff bestimmt Beziehungen Beziehungsgefüge Charakter Charta Daseins Denken deshalb deutlich Differenz Durchgang eingeschlossen einschließende Einzelnen empirischen Erfahrung ergibt ermöglicht erst faktisch Faktität des Im-Wir-seins Faktum Frage Freiheit Ganzen Geschehen Geschichte gleichursprünglich globale Wir-Welt Grundvollzug Heidegger heißt hemeisale hemeisologische Heribert Mühlen Horizont Husserl Ich-Identität Immanuel Kant In-sein in irgendeinem innere Wir-Grenze innerhalb insofern Intersubjektivität irgendeiner Wir-Grenze jetzt jeweils Kant konkreten kontrafaktischen konvivalen kosmischen leben Lebenswelt lediglich Letztbegründung lichen Martin Heidegger Maß meint Menschen Menschheit Menschheits-Wir menschlichen Metaphysik Methode Mitvollzug Möglichkeit muss nochmals notwendig offenbar Ontologie ousia Person Phänomenologie Philosophie Platon priori schließt Seienden Selbst-Einschluss Selbstbestimmung Sinne somit sozialen Sprechakt sprechen Sprechenden Sprecher-Hörer-Geschehen Staaten Subjekt Subjektivität transzendentalen Umwelt unhintergehbar unserer unseres Im-Wir-seins Ursprung Vereinten Nationen Vernunft Verständnis Völker Völkerbundes Vollzug vorgegebenen vorherig wahren Wir-seins Welt Wesen Wir-Akt Wir-Energie Wir-Erfahrung Wir-Ganze Wir-Grenze Wir-Philosophie wirbestimmt Wirgefüge wirgemäße Wirwort Wortgeschehen Wortgeschehen,,wir zeigt zeitlich zugleich zunächst