Filosofía de la vida: así no habló Zaratustra |
Contents
Nota previa | 7 |
Obertura | 9 |
Un pensamiento crucífero | 11 |
Filosofía de la vida | 17 |
Así no habló Zaratustra | 23 |
Aforismos sermón laico | 28 |
Salmodia | 32 |
Kierkegaard y la religión | 36 |
La mitología y G Durand | 135 |
Eros y logos De mitología sociocultural | 143 |
Calas en la cultura vasca | 157 |
Mari y el nacionalismo vasco | 165 |
La muerte en euskera | 170 |
De política vasca | 174 |
La hermeneutización del arte | 183 |
Dos interpretaciones pictóricas | 189 |
Meditación posmeridiana | 41 |
Apotegmas y sentencias | 47 |
Inflexiones y reflexiones | 53 |
Modernidad contramodernidad y posmodernidad | 60 |
Feminismo y femenismo | 65 |
Iglesias y fratrías | 72 |
Las sectas | 77 |
Unidiversidad filosofía de la universidad | 83 |
Módulos de vida | 90 |
homeoerótica | 97 |
playa salvaje | 103 |
Amicitia | 107 |
evocación lusitana | 111 |
Dracionalidad | 115 |
Mitoutópicas posibles y ademanes impasibles cultura popular y lenguaje nacional | 121 |
Aranguren la ética y la anarquía | 126 |
La fenomenología de J Echarri | 193 |
La dialéctica en Hegel | 200 |
La hermenéutica como problema filosóficolingüístico | 204 |
Gadamer Cassirer Morris y Schaff | 213 |
La filosofía del lenguaje de Amor Ruibal | 222 |
Esencia y Trascendental | 240 |
existencialismo estructuralismo y marxismo | 247 |
Recensiones | 264 |
Poemas | 293 |
A modo de conclusión general | 307 |
Entrevista final | 311 |
Bibliografía y topología | 320 |
Claves interpretativas | 323 |
Ilustraciones | 327 |
Common terms and phrases
abstracta acaso Ahora alma ámbito Amor Ruibal Andrés Ortiz-Osés androgínica Anthropos antropología aparece arquetipos arte actual asumir auténtico autor axiología ciencia ción clásica coimplicidad consciencia cristiano crítica cuasi cultura cultural decir Deusto dialéctica Dioniso Durand efecto ello entender eros eros y logos esencia espíritu estadio estético estructura estructural ética euskera existencial experiencia femenina feminismo fenomenología filosofía finalmente fratrías frente fundamental Gadamer guaje hablar habló Zaratustra Heidegger hermenéutica Hermes homoerótica Hugo Lindo humana ideología implica inmanente interlenguaje interpretación irracional Jesús de Nazaret Jung Kierkegaard lenguaje lingüística lógica Madre marxismo matriarcalismo vasco mediación mente metafísica mística mitología modelo modo muerte mundo mythos néutica Nietzsche nivel obviamente ontológica País Vasco palabra pensamiento Playa Salvaje podría política posmoderna praxis precisamente problema propia racional radical razón realidad reinterpretación relación relacionalidad religión religioso representa respecto ruibaliana secta sentido signo simbólica simbología Sócrates teoría texto tico trascendental trasfondo trata Universidad verdad viejo visión vivir Zaratustra