L'Être et l'Essence. Le vocabulaire médiéval de l'ontologie. Deux traités «De ente et essentia» de Thomas d'Aquin et Dietrich de Freiberg. Présentés et traduits par Alain de Libéra et Cyrille Michon (Points Essais. Série bilingue). Un vol. 18 x 11 de 262 pp. Paris, Éditions du Seuil, 1996.

Le De ente et essentia, œuvre de jeunesse de saint Thomas d'Aquin, est une synthèse de son ontologie où est mise en place de manière rigoureuse la composition réelle de l'être et de l'essence dans l'étant. Les Auteurs de cette traduction ont cru bon de la publier avec un traité, sur le même thème, de Dietrich de Freiberg en opposition directe avec l'ontologie thomasienne. Cette double publication présente en dernière analyse l'avantage de montrer la faiblesse d'une critique, menée à partir d'une réflexion sur le langage et la signification. La puissance spéculative de l'Aquinate se révèle être, en regard, un approfondissement autrement plus efficace de la pensée de l'Être, héritière de l'apport aristotélicien et néoplatonicien, qu'il est périlleux d'affronter.

Après une brève introduction, les Auteurs présentent un glossaire en deux parties: un glossaire des sources, qui permet de situer les références communes des deux textes et de leur problématiques souvent divergentes derrière leur unité d'expression; un glossaire systématique, qui reste dans les limites de leur contexte historique. Ces deux glossaires