Zusammenfassung
In der Debatte um Freiheit bei Foucault wird das „Freiheitsproblem“ verhandelt: Wie können Freiheit und Widerstand innerhalb von Foucaults Theorie der Macht und Subjektivierung konzipiert werden? Der Aufsatz leistet eine Rekonstruktion und interne Kritik der besten Interpretationsstrategien von Foucaults Werk, die die Lösung dieses Problems zum Ziel haben, und entwickelt dabei eine neue These: Freiheit als Fähigkeit zur reflexiven Kritik der eigenen Subjektivierung ist abhängig von freiheitlicher Subjektivierung durch politische Institutionen. Die Interpretationsstrategien werden systematisch unterschieden und anhand der Arbeiten exemplarischer Vertreter_innen diskutiert: 1. Foucault ist kohärent (Paul Patton), 2. Foucault korrigiert sich (Thomas Lemke), 3. Foucault kritisiert kohärent (Martin Saar), 4. Foucault ist nicht genug (Amy Allen). Gegen Lemke wird argumentiert, dass Freiheit nicht durch eine anarchistische, sondern nur durch eine institutionalistische Foucault-Lesart bestimmt werden kann. Mit Saar wird gezeigt, dass das Ziel einer eindeutigen Definition von Freiheit im Gegensatz zur Methode der genealogischen Kritik steht und nur im Rahmen der normativen politischen Theorie verfolgt werden kann. In Auseinandersetzung mit Allen wird argumentiert, dass Freiheit nicht in linken Bewegungen verortet werden kann, sondern nur in demokratischen Institutionen.
This is a preview of subscription content, log in via an institution.
Buying options
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Learn about institutional subscriptionsPreview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Literatur
Allen, Amy, 2008: The Politics of Our Selves. Power, Autonomy, and Gender in Contemporary Critical Theory, New York, NY: Columbia Univ. Pr.
Balibar, Étienne, 2015: Citizenship, New York, NY: John Wiley & Sons.
Berlin, Isaiah, 2002: Two Concepts of Liberty, in: Henry Hardy/Ian Harris (Hrsg.), Liberty, Oxford: Oxford Univ. Pr., 166–217.
Bröckling, Ulrich, 2013: Das unternehmerische Selbst. Soziologie einer Subjektivierungsform, Orig.-Ausg., 5. Aufl, Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Bröckling, Ulrich/Krasmann, Susanne/Lemke, Thomas (Hrsg.), 2004: Gouvernementalität der Gegenwart. Studien zur Ökonomisierung des Sozialen, Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Bröckling, Ulrich/Krasmann, Susanne/Lemke, Thomas (Hrsg.), 2011: Governmentality. Current issues and future challenges, New York, NY: Routledge.
Butler, Judith, 2005: Psyche der Macht. Das Subjekt der Unterwerfung, Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Celikates, Robin, 2010: Ziviler Ungehorsam und radikale Demokratie. Konstituierende vs. konstituierte Macht, in: Thomas Bedorf/Kurt Röttgers (Hrsg.), Das Politische und die Politik, Berlin: Suhrkamp, 274–300.
Forst, Rainer, 2001: Ethik und Moral, in: Lutz Wingert/Klaus Günther (Hrsg.), Die Öffentlichkeit der Vernunft und die Vernunft der Öffentlichkeit. Festschrift für Jürgen Habermas, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 344–371.
Foucault, Michel, 1989a: Der Gebrauch der Lüste. Sexualität und Wahrheit 2, Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Foucault, Michel, 1989b: Die Sorge um sich. Sexualität und Wahrheit 3, Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Foucault, Michel, 1992: Was ist Kritik?, Berlin: Merve.
Foucault, Michel, 1994: Überwachen und Strafen. Die Geburt des Gefängnisses, Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Foucault, Michel, 2004: Sicherheit, Territorium, Bevölkerung. Geschichte der Gouvernementalität I, Vorlesungen am Collège de France 1977–78, Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Foucault, Michel, 2005a: Die Ethik der Sorge um sich als Praxis der Freiheit. Gespräch mit Helmut Becker, Raul Fornet-Betancourt und Alfred Gomez-Müller, 20.01.1984, in: Daniel Defert (Hrsg.), Schriften, Bd. 4, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 875–902.
Foucault, Michel, 2005b: Subjekt und Macht, in: Daniel Defert (Hrsg.), Schriften, Bd. 4, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 269–294.
Foucault, Michel, 2005c: Was ist Aufklärung?, in: Daniel Defert (Hrsg.), Schriften, Bd. 4, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 687–707.
Foucault, Michel, 2005d: Was ist Aufklärung? Auszug aus der Vorlesung vom 5. Januar 1983, in: Daniel Defert (Hrsg.), Schriften, Bd. 4, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 837–848.
Foucault, Michel, 2006: Die Geburt der Biopolitik. Geschichte der Gouvernementalität II, Vorlesung am Collège de France 1978–1979, Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Fraser, Nancy, 1994: Foucault über die moderne Macht: Empirische Einsichten und normative Unklarheiten, in: Widerspenstige Praktiken. Macht, Diskurs, Geschlecht, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 31–55.
Habermas, Jürgen, 1988: Der philosophische Diskurs der Moderne. Zwölf Vorlesungen, Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Habermas, Jürgen, 1992: Faktizität und Geltung. Beiträge zur Diskurstheorie des Rechts und des demokratischen Rechtsstaats, 2. Aufl., Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Honneth, Axel, 2000: Kritik der Macht. Reflexionsstufen einer kritischen Gesellschaftstheorie, Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Honneth, Axel, 2011: Das Recht der Freiheit. Grundriß einer demokratischen Sittlichkeit, Berlin: Suhrkamp.
Lemke, Thomas, 1997: Eine Kritik der politischen Vernunft. Foucaults Analyse der modernen Gouvernementalität, Hamburg: Argument.
Marchart, Oliver, 2010: Politische Theorie als Erste Philosophie. Warum der ontologischen Differenz die politische Differenz zugrunde liegt, in: Thomas Bedorf/Kurt Röttgers (Hrsg.), Das Politische und die Politik, Berlin: Suhrkamp, 143–158.
Marchart, Oliver, 2011: Die politische Differenz. Zum Denken des Politischen bei Nancy, Lefort, Badiou, Laclau und Agamben, Berlin: Suhrkamp.
Masschelein, Jan, 2004: How to Conceive of Critical Educational Theory Today?, in: J Philosophy of Education, Jg. 38, H. 3, 351–367.
Moghtader, Bruce, 2015: Foucault and educational ethics, Basingstoke: Palgrave Pivot.
Pettit, Philip, 2011: The Instability of Freedom as Noninterference: The Case of Isaiah Berlin, in: Ethics, Jg. 121, H. 4, 693–716.
Rawls, John, 1999: A theory of justice, Cambridge, MA: Belknap Press.
Ricken, Norbert (Hrsg.), 2004: Michel Foucault. Pädagogische Lektüren, Wiesbaden: VS Verl. für Sozialwiss.
Rosenfeld, Michel, 2011: Law, justice, democracy, and the clash of cultures. A pluralist account, Cambridge, MA/New York, NY: Cambridge Univ. Pr.
Saar, Martin, 2007: Genealogie als Kritik. Geschichte und Theorie des Subjekts nach Nietzsche und Foucault, Frankfurt: Campus.
Saar, Martin, 2009: Genealogische Kritik, in: Rahel Jaeggi/Tilo Wesche (Hrsg.), Was ist Kritik? Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 247–265.
Schubert, Karsten, 2018: Freiheit als Kritik. Die sozialphilosophische Debatte um Freiheit bei Foucault. Bielefeld: transcript.
Simons, Jon, 2001: Foucault and the political, London: Routledge.
Taylor, Charles, 1984: Foucault on Freedom and Truth, in: Political Theory, Jg. 12, H. 2, 152–183.
Taylor, Charles, 1992: Der Irrtum der negativen Freiheit, in: Hermann Kocyba (Hrsg.), Negative Freiheit? Zur Kritik des neuzeitlichen Individualismus, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 118–144.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2019 Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, ein Teil von Springer Nature
About this chapter
Cite this chapter
Schubert, K. (2019). Freiheit als Kritik. In: Marchart, O., Martinsen, R. (eds) Foucault und das Politische. Politologische Aufklärung – konstruktivistische Perspektiven. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-22789-0_4
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-22789-0_4
Published:
Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
Print ISBN: 978-3-658-22788-3
Online ISBN: 978-3-658-22789-0
eBook Packages: Social Science and Law (German Language)