@article{ART001074775},
author={
서근식
},
title={
朝鮮後期 京畿學人의 {주역}解釋方法에 관한 硏究(Ⅱ)
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journal={
한국철학논집
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issn={1598-5024},
year={2007},
pages={125 - 164},
doi={10.35504/kph.2007..21.005},
url={http://dx.doi.org/10.35504/kph.2007..21.005}
TY - JOUR
AU - 서근식
TI - 朝鮮後期 京畿學人의 {주역}解釋方法에 관한 硏究(Ⅱ)
T2 - 한국철학논집
PY - 2007
IS - 21
PB - 한국철학사연구회
SP - 125 - 164
SN - 1598-5024
AB - 본 논문에서는 京畿지역에 거주하는 學者들 가운데 朝鮮後期 思想史(혹은 朝鮮後期 經學史)에서 대표적인 學者라고 할 수 있는 星湖 李瀷茶山 丁若鏞楚亭 朴齊家秋史 金正喜保晩齋 徐命膺石泉 申綽을 중심으로 그들이 周易을 어떤 方法을 통해 解釋하고 있는가에 대해 논의를 전개하였다. 京畿지역에 거주하는 學人들은 鄕村에 거주하는 學人들 보다 상대적으로 學問的 情報 習得에 유리한 위치를 占有하였다.새로운 學問方法論의 세례를 받은 京畿學人들은 이전의 解釋에 만족할 수 없게 되었다. 周易의 解釋을 놓고 본다면, 이제 더 이상 이전의 解釋으로는 易辭를 바르게 解釋할 수 없다고 여긴 것이다. 타난 程子와 朱子의 見解를 비판적으로 再檢討하려는 ‘소극적인 입장’을 취하기도 하고, 宋代易學을 부정하고 漢代易學을 수용하는 보다 ‘적극적인 입장’을 취하기도 하였다. 본 논문은 이들 6명의 學者가 政派에 따라 어떻게 그들만의 특징적인 요소를 드러내고 있는가를 살펴보았다.
KW - the scholars in Gyeong-gi(京畿學人), I-Ching(周易), Interpretation Methodology(解釋方法), Han Confucianism(漢學), Sung Confucianism(宋學), Sang-su(象數), Ui-ri(義理)
DO - 10.35504/kph.2007..21.005
UR - http://dx.doi.org/10.35504/kph.2007..21.005
ER -
서근식
(2007).
朝鮮後期 京畿學人의 {주역}解釋方法에 관한 硏究(Ⅱ).
한국철학논집,
21,
125 - 164.
서근식
. 2007,
“朝鮮後期 京畿學人의 {주역}解釋方法에 관한 硏究(Ⅱ)”,
no.21,
pp. 125 - 164.
Available from: doi:10.35504/kph.2007..21.005
서근식.
“朝鮮後期 京畿學人의 {주역}解釋方法에 관한 硏究(Ⅱ)“
한국철학논집
21
pp. 125 - 164.
(2007): 125.
서근식
.
朝鮮後期 京畿學人의 {주역}解釋方法에 관한 硏究(Ⅱ)
한국철학논집
[Internet].
2007;
21,
:
125 - 164.
Available from: doi:10.35504/kph.2007..21.005
서근식
. “朝鮮後期 京畿學人의 {주역}解釋方法에 관한 硏究(Ⅱ)“
한국철학논집
no.21
(2007): 125 - 164. doi: :10.35504/kph.2007..21.005
