Ser inclusivo o reforzar los estereotipos sociales

El caso de los libros de textos de matemática de la junta estatal de Kerala

Resumen

Los libros de texto funcionan como un recurso importante para la enseñanza y el aprendizaje de las matemáticas a nivel escolar en todo el mundo. Al menos en los grados primarios, los contenidos de los libros de texto se sitúan en la sociedad más amplia que rodea a los alumnos, para que los alumnos puedan relacionarse con lo que se les enseña. Esto abre la posibilidad de que los libros de texto refuercen acríticamente los estereotipos predominantes o utilicen la oportunidad que brindan los libros de texto para romper creativamente los estereotipos. La investigación en educación matemática se ha ocupado de la cuestión de los estereotipos de género en los libros de texto de matemáticas, lo que ha tenido un impacto en la forma en que el género figura en los libros de texto. Sin embargo, el género no es binario ni monolítico. En el contexto indio, el género no es la única jerarquía social que opera. El Marco Curricular Nacional 2005 (en lo sucesivo denominado NCF 2005) aborda la cuestión de los estereotipos predominantes sobre los niños de los márgenes sociales y dice que se debe tener cuidado para asegurar que el currículo, los libros de texto y la interacción en el aula no refuercen los estereotipos. Además, en las últimas dos décadas las personas transgénero han logrado exigir reconocimiento y aceptación al menos en los espacios educativos superiores como personas transgénero. Dados estos, sería importante entender cómo los libros de texto reflejan los cambios y demandas. Este artículo analiza el contenido de los libros de texto de matemáticas desarrollados por el Consejo Estatal de Educación, Investigación y Capacitación (SCERT) de un estado indio, a saber, Kerala, para comprender cómo representan las diferencias de género, casta, clase y religión e investigar si los libros de texto son inclusivo de los estudiantes discapacitados. Con base en el análisis de contenido de los libros de texto, el documento argumenta que incluso cuando los libros de texto intentan garantizar la representación de niñas y niños en las imágenes y los problemas verbales y hacen un intento de incluir a las diferentes religiones y culturas marginadas (por ejemplo, incorporando la imagen de Theyyam, que utiliza una forma de arte de las personas marginadas en Kerala) en un libro de texto, terminan fortaleciendo los estereotipos religiosos, de clase y de género existentes. También llama la atención sobre la total ausencia de niños discapacitados en los libros de texto.