랩슬리와 나바에츠의 사회인지적 접근은 도덕적 기능에 대한 새로운 패러다임이다. 콜버그의 도덕발달이론을 ‘도덕화 된 심리학 연구’라고 비판하며, 도덕심리학의 연구를 사회인지이론 및 사회정보처리 이론으로 확장하고자 한다. 그리고 인성 심리학에 근거한 인격모델의 정립이 필요하다고 주장하며, 사회인지이론에 근거한 인격교육방안을 제안하였다.
본 연구는 사회인지적 접근의 특징을 밝히고, 한국의 도덕교육에 주는 시사점을 모색하였다. 사회인지적 접근이 도덕발달이론이나 전통적인 인격교육과 뚜렷한 차이를 보이는 ‘상황과 특질의 상호작용’, ‘도덕적 행위의 자동성’, ‘전문성과 기술의 교육’의 특징을 중심으로, 도덕교육 모델로서의 의의와 한계를 검토하였다. 확실히 사회인지적 접근은 도덕적 인지의 개인차 및 도덕적 행위의 자동성을 밝혔다는 의의가 있다. 하지만 행위 자동성의 도덕적 중립성과 자율성을 고려하여 랩슬리와 나바에츠의 현상주의 비판을 좀 더 온건하게 해석할 것을, 그리고 도덕적 행위를 하기 위해서는 무의식적 인지활동과 의식적 인지활동 모두가 필요하다고 제안하였다. 또한 인격적 특질이 상황과 상호작용을 하기 때문에 기술의 교육이 필요하며, 전문가적 수준으로의 기술교육이 이루어질 때 상황 특수한 특질이 자동적으로 활성화될 수 있다. 하지만 정서와 관련된 사회인지이론과 사회정보처리 연구들을 반영하여, 기술 교육의 내용요소의 타당성을 개선할 필요가 있다.
It's a kind of alternatives for moral functioning which has been argued by Lapsley and Larvarez. They has criticised Kohlberg's moral development theory as a research of moralized psychology and support to extend the domains of moral psychology as a research of psycholized morality. If Character is the moral dimension of personality, then the explanatory reach of moral psychology must be grounded on, or at least compatible with, well-attested models of personality. This study is to examine the characteristics of social cognitive approach to character education and it's limits. There are three distinctive dimensions of social cognitive approach: interaction of trait and context, automaticity of behavior, moral experts and learning to skilled moral behaviors. Although their approach is appropriate in terms of unconsciousness and automaticity of moral behaviors, more justification and sophistication of their approach is needed because of moral neutrality of automatic behavior and validity of IEE's contents.
It's a kind of alternatives for moral functioning which has been argued by Lapsley and Larvarez. They has criticised Kohlberg's moral development theory as a research of moralized psychology and support to extend the domains of moral psychology as a research of psycholized morality. If Character is the moral dimension of personality, then the explanatory reach of moral psychology must be grounded on, or at least compatible with, well-attested models of personality. This study is to examine the characteristics of social cognitive approach to character education and it's limits. There are three distinctive dimensions of social cognitive approach: interaction of trait and context, automaticity of behavior, moral experts and learning to skilled moral behaviors. Although their approach is appropriate in terms of unconsciousness and automaticity of moral behaviors, more justification and sophistication of their approach is needed because of moral neutrality of automatic behavior and validity of IEE's contents.
