Bertrand de Margerie, L'homme, être de relations chez saint Thomas (Croire et savoir, 29). Un vol. 21,5 x 15 de 285 pp. Paris, Pierre Téqui, 1999.
Le Père de Margerie est avant tout un auteur spirituel et un théologien, qui a fait montre dans ses nombreux travaux d'une exigence admirable de résistance à cette impéritie intellectuelle qui fut bien souvent caractéristique de «l' Après-Concile». Conservateur, mais nullement formaliste, B. de Margerie cherche essentiellement à montrer les racines mystiques ainsi que les raisons profondes de la Doctrine et de la pratique catholiques1. De ce point de vue, le Père de Margerie est un auteur notable dans les domaines de la théologie dogmatique ou spirituelle — quoique un peu contraint dans des schémas fixés d'avance et nullement prolongés.
Philosophe, il semblait à quelques observateurs s'être ouvert aux avancées thomistes les meilleures, notamment par son intérêt pour les travaux de J. de Finance ou A. Marc dans deux bons articles2. Las... S'il nous confirme sans doute combien l'A. est un spirituel profond, le recueil d'articles portant sur l'anthropologie thomiste qu'il vient de
1 Voir, par exemple, un petit volume insolite au premier abord mais qui se révèle de belle facture théologique: B. de Margerie, Le mystère des Indulgences, Lethielleux, Paris, 1999.
2 Cf. B. de Margerie, «Itinéraire et œuvre philosophique du P. J. de Finance, s.j.», in Archives de philosophie, 47 (1984), pp. 77-87; «L'idée d'être face à l'Etre et aux êtres», in Sapientia, 30 (1975), pp. 139-142.
