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Enrico Berti - Carmelo Vigna, II «Dio dei filosofi». Dio e il silenzio. Introduzione e commento a cura di Angelo Marchesi

[compte-rendu]

Année 1993 89 pp. 153-154
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Enrico Berti - Carmelo Vigna, II «Dio dei filosofi». Dio e il silenzio. Introduzione e commento a cura di Angelo Marchesi (Studi di scienze religiose, 9). Un vol. 23.5x17 de 95 pp. Parme, Edizioni universitarie Zara, 1992.

E. Berti et C. Vigna sont tous deux professeurs à l'Université de Venise. Le titre du recueil est trompeur, car il suggère que les deux auteurs signent l'ensemble, ce qui n'est pas le cas: E. Berti traite du «Dieu des philosophes» et C. Vigna nous parle de «Dieu et le silence». Ces études ont paru d'abord dans le volume collectif Chi è Dio? publié en 1988 par l'Université du Latran à Rome; M. Marchesi les reprend ici parce qu'ils forment ensemble une intéressante contribution à la philosophie de la religion et aux implications métaphysiques de cette discipline. Dans l'introduction de A.M., on retrouve, c'est normal, les thèmes développés dans Filosofia e religione, qui vient d'être présenté à nos lecteurs.

E. Berti commence son exposé par une mise au point des idées de Pascal sur la connaissance de Dieu. Il entreprend ensuite une double enquête: la première sur le rôle du «Dieu des philosophes» dans la pensée des premiers chrétiens, la seconde sur la conception de Dieu chez les philosophes grecs. Il passe enfin à la situation actuelle, mettant en relief l'influence de Hegel, continuée en Italie par Gentile. Il revient enfin à la tradition aristotélicienne, qui exploite surtout la relativité du devenir.

Quant à C. Vigna, il s'applique à élaborer une preuve métaphysique de l'existence de Dieu à partir du devenir et de la multiplicité qui caractérisent le monde, objet de notre expérience. Dans l'esprit de la tradition thomiste, mais en tenant compte des requêtes de la pensée actuelle (phénoménologie, existentialisme etc.), il met en lumière la

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