Une nouvelle ontologie phénoménologique

La philosophie de Michel Henry

Depuis les temps modernes, ontologie et épistémologie prétendent toutes deux envisager les problèmes fondamentaux de la philosophie. Elles se disputent le titre de « philosophie première ». L'une traite de tout en tant qu'être, l'autre en tant que savoir de l'être.

A l'époque contemporaine, Hegel a tenté de surmonter leur distinction, tout en la respectant. Il a constitué un « système » qui, de manière dialectique, fait la synthèse de l'ontologie et de 1* épistémologie, et concilie leurs premiers principes, l'être et le Cogito.

D'autres essais de conciliation sont apparus plus récemment. Ainsi, Heidegger et Sartre ont introduit le point de vue de l'ontologie au sein de l'orientation, primitivement épistémologique, de la phénoménologie husserlienne.

C'est dans le prolongement de ces essais qu'on peut situer la nouvelle ontologie phénoménologique développée par M. Michel Henry, professeur à l'Université de Montpellier, dans les deux thèses qu'il a présentées pour le Doctorat ès-lettres, L' essence de la manifestation (1) et Philosophie et phénoménologie du corps l2). Nous analyserons le premier de ces ouvrages, et chercherons un complément d'information dans le second.

La lecture de cette œuvre est difficile, mais stimulante. Difficile, car la pensée ne se développe pas de façon linéaire, mais