Temáticas heideggerianas en El ser y la nada de Jean-Paul Sartre

  • Stéphane Vinolo Pontificia Universidad Católica del Ecuador

    Doctor en Filosofía por la Universidad de Burdeos (Francia) y también en Teología por la Universidad de Estrasburgo (Francia). Es especialista en la filosofía francesa contemporánea y la filosofía pre-crítica del siglo XVII. Además, es autor de doce libros y de numerosos artículos científicos sobre Spinoza, Sartre, Derrida, Badiou, Marion o Girard. Es actualmente profesor principal de la Escuela de Filosofía de la Pontificia.
    Universidad Católica del Ecuador.
    Correo electrónico: svinolo@puce.edu.ec

Palabras clave: Angustia, Finitud, Heidegger, Nada, Sartre

Resumen

La filosofía de Sartre es en gran parte heredera de la ontología de Heidegger. De hecho, es para salir de una lectura idealista de la obra de Husserl que Sartre se orientó hacía la ontología heideggeriana con el fin de establecer una ontología fenomenológica. Sin embargo, el autor muestra que, sobre los conceptos fundamentales que marcan el cruce entre ambos autores (la nada, la angustia, la muerte y la finitud), Sartre resignifica constantemente los aportes heideggerianos, lo que permite entender la ruptura fundamental entre ambos autores, ruptura según la cual, cuando la filosofía de Heidegger es una filosofía de la finitud y de la muerte, aquella de Sartre es una filosofía del infinito y de la vida.

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Cómo citar
Vinolo, S. (2022). Temáticas heideggerianas en El ser y la nada de Jean-Paul Sartre. Areté, 34(1), 242-262. https://doi.org/10.18800/arete.202201.009