Journal of the History of Philosophy

3o4 JOURNAL OF THE HISTORY OF PHILOSOPHY 29:2 APRIL 1991 Nicholas Grimaldi and Jean-Luc Marion, eds. Le Discours et sa m~thode. CoUoque pour le 35 o~anniversaire du "Discours de la ra~thode." Paris: Presses Universitaires de France, 1987. Pp. 415. Paper, FF ~8o. Le Discours de la m~thode est un livre rtvolutionnaire. Mais comme le dit Pierre Costabel, on peut aujourd'hui comprendre l'extr~me originalit6 de Descartes par contraste avec la math~matiques et la physique de son temps. Son introduction d'un ordre et bien stir d'une m~thode a mis en place la science moderne. Daniel Garber pr~sente cette m~thode comme un proctd6 en deux 6tapes: la premiere, de rtduction, et la deuxi~me, de reconstruction. Wolfgang Rtd va plus loin. Scion lui la m~thode de Descartes contient, d'une part, une explication scientifique, qui n'est pas certaine mais qui est utile ~ la vie de l'homme, d'autre part, la preuve logico-math~matique, qui permet d'atteindre la certitude, mais qui n'a pas d'utilit6 quotidienne. Rtd pense que les principes des arguments m~taphysiques sont, pour Descartes, des hypothtses utiles pour cette explication, et dans ce sens la m~thode de Descartes prtfigure la mttaphysique transcendentale de Kant. Egalement, Charles Larmore discute le r61e des hypotheses chez Descartes. II d~veloppe la th~orie physique de Descartes comme une m~thode hypoth~tico-d~ductive, pour la comprthension des phtnom~nes empiriques particuliers. Descartes, on le pense, a parfaitement compris les sciences des hypothi~ses et des experiences de confirmation. Crombie compare l'oeuvre de Kepler h la Dioptrique et conclut que Descartes a iiber6 de la m~taphysique les questions de physiologie et de psychologie empirique et qu'il a ainsi permis le progr~s des sciences. Jean-Robert Armogathe prtsente mtticuleusement le contexte de l'explication de Descartes sur l'arc-en-ciel dans les M~t~ores. Et Andre Pessel discute la notion de la pesanteur chez Descartes et Mersenne. Genevieve Rodis-Lewis d~montre que Descartes a certainement lu l'oeuvre du math~maticien J.P . Camus. En effect ce dernier est surpris que la math~sis (art, science, doctrine, discipline) ne soit pas apptiqui~ aux sciences en g~n~ral, et aussi il recommande rutilisation de la langue vernaculaire. Jean-Claude Pariente examine le principe que le n6ant n'a pas de propri~t6s dans le context du cogito. II pense que la n~cessit6 du cogito ne s'applique pas ~ la langue-objet mais seulement ~ la m~ta-langue. II d~fend l'opinion que ind6pendamment de ce que l'on pense, on pense, donc on est. Toute intellection implique l'existence de l'entendement . Robert Spaemann parle de la difference entre l'horizon du cogito comme limitation du monde pour nous et l'id~e de l'infini comme espace ouvert fi l'~tre. Michel Henry affirme que Descartes r~duit la vie au minimum en privil6giant la technique. Nicolas Grimaldi d~montre que la morale provisoire rend possible notre libert6 absolue. Willis Doney et Jean-Marie Beyssade affinent notre comprehension des preuves de l'existence de Dieu, de la certitude et du fondement. Jean-Luc Marion montre brillamment les implications m~taphysiques du Discours et des Meditations, et leurs interrelations. II fait un excellente critique d'Alqui~. Au commencement du livre, Gilbert Gadoffre d~fend sa position sur la chronologie du Discours, qui est, ~ son tour, controvers~e par Edwin M. Curley. Finalement, Harry Frankfurt pr~sente une explication quasi-psycho-historique des motifs fondamentaux BOOK REVIEWS 305 chez Descartes et Spinoza. Descartes a peur du chaos possible puisque Dieu peut rendre m~me les contradictions vraies, et Spinoza a peur du potential disruptif des d~sirs sexuels. En somme, c'est une collection d'articles diverse et provocatrice. RICHARD A. WATSON Washington University Jules Steinberg. The Obsessionof ThomasHobbes:The English Civil War in Hobbes'sPolitical Philosophy. American University Studies, Series 1o, vol. 12. New York: Peter Lang, 1988. Pp. xvi + 267. $37.5o. This is scholarship as total war. Steinberg is angry and he hurls chapters like weapons at his opponents. These are...