초록

오늘날 환경문제는 서양의 과학기술문명이 초래한 부정적 결과다. 17세기 과학혁명과 18세기 산업혁명을 거치면서 서서히 환경의 파괴는 시작되었다. 먼저 자본주의의 반생태적 성향은 17세기의 과학혁명, 특히 영국 경험론의 철학자 베이컨(Fransis Bacon)의“아는 것이 힘이다”라는 주장에 그 기원을 두고 있다. 18세기의 산업혁명은 환경에 대한 자본주의의 관계를 보다 강화하는 계기를 마련하였다. 산업혁명이 환경에 악영향을 미친다는 사실은 처음부터 인식되었다. 유엔의 정부간 기후변화위원회도 지난 2007년 제3차 평가보고서에서“지난 50년간 관찰된 지구온난화의 대부분은 인간 활동 때문이다”라고 밝히고 있다. 이 보고서는“산업혁명이후 일어난 지구온난화에 대한 책임”은 인간의 활동에 의해 초래한 것이라 기술했다. 21세기 들어 가속화되고 있는 환경파괴와 오염은 인간과 별개의 문제가 아니기 때문에 환경철학과 환경정책과의 긴밀한 연계는 자연 속에서 삶을 살아가야 하는 인간의 삶의 질을 허락한다는 것을 의미한다. 본 논문에서는 환경철학과 환경정책과의 관계, 즉 지속가능한 발전, 생태적 근대화, 기술지향주의와 생태지향주의의 관점을 한정하여 다루고 최근 가장 부각되고 있는 기후변화와 정책에 대해 고찰하고자 한다.

키워드

환경철학과 환경정책, 지속가능한 발전, 생태적 근대화, 기술지향주의와 생태지향주의, 기후변화와 환경정책

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