Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

21. YÜZYIL VE MEVLANA’DAN VEFASIZLIK ÜZERİNE KİMİ UYARILAR

Yıl 2021, Sayı: 35., 28 - 35, 01.07.2021

Öz

Ahlak, 21.yüzyıl insanının dikkate alması gereken temel bir varlık alanıdır. Bu alan içinde, bireysel ve toplumsal yaşamı yönlendiren erdem ve erdemsizlik tartışması önemli bir yer tutar. Bu makalede, Mevlana’nın görüşlerine özel atıfla, bir erdemsizlik örneği olarak vefasızlık üzerinde durulmaktadır

Kaynakça

  • Mevlana, Mesnevi, (tas.: Reynold Alleyne Nicholson), Ayende, 1979.
  • Mevlana, Hz. Mevlana’nın Rubaileri, çev.: Şefik Can, C. II, Kültür Bakanlığı Yayınları, Ankara, 1991,
Toplam 2 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Bölüm Makaleler
Yazarlar

Metin Yasa Bu kişi benim 0000-0002-3040-8133

Yayımlanma Tarihi 1 Temmuz 2021
Yayımlandığı Sayı Yıl 2021 Sayı: 35.

Kaynak Göster

APA Yasa, M. (2021). 21. YÜZYIL VE MEVLANA’DAN VEFASIZLIK ÜZERİNE KİMİ UYARILAR. Tabula Rasa: Felsefe Ve Teoloji(35.), 28-35.
AMA Yasa M. 21. YÜZYIL VE MEVLANA’DAN VEFASIZLIK ÜZERİNE KİMİ UYARILAR. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji. Temmuz 2021;(35.):28-35.
Chicago Yasa, Metin. “21. YÜZYIL VE MEVLANA’DAN VEFASIZLIK ÜZERİNE KİMİ UYARILAR”. Tabula Rasa: Felsefe Ve Teoloji, sy. 35. (Temmuz 2021): 28-35.
EndNote Yasa M (01 Temmuz 2021) 21. YÜZYIL VE MEVLANA’DAN VEFASIZLIK ÜZERİNE KİMİ UYARILAR. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji 35. 28–35.
IEEE M. Yasa, “21. YÜZYIL VE MEVLANA’DAN VEFASIZLIK ÜZERİNE KİMİ UYARILAR”, Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji, sy. 35, ss. 28–35, Temmuz 2021.
ISNAD Yasa, Metin. “21. YÜZYIL VE MEVLANA’DAN VEFASIZLIK ÜZERİNE KİMİ UYARILAR”. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji 35 (Temmuz 2021), 28-35.
JAMA Yasa M. 21. YÜZYIL VE MEVLANA’DAN VEFASIZLIK ÜZERİNE KİMİ UYARILAR. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji. 2021;:28–35.
MLA Yasa, Metin. “21. YÜZYIL VE MEVLANA’DAN VEFASIZLIK ÜZERİNE KİMİ UYARILAR”. Tabula Rasa: Felsefe Ve Teoloji, sy. 35, 2021, ss. 28-35.
Vancouver Yasa M. 21. YÜZYIL VE MEVLANA’DAN VEFASIZLIK ÜZERİNE KİMİ UYARILAR. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji. 2021(35.):28-35.