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  1.  2
    The Flow of Time in the Theory of Relativity.Bacelar Valente Mario - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (1959):1--28.
    [EN] According to Dennis Dieks, in the theory of relativity, the «flow of time» results from the succession of events along time-like worldlines. We have a flow of time per worldline. This leads to a view of now as local to each worldline. In this approach there is no global temporal order of the now-points of different worldlines. For a consistency reason it is imposed a limitation on the assignment of different now-points. Here it is made the claim that this (...)
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  2. Nuclear Bundles of Tropes and Ontological Dependence.José Tomás Alvarado - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):205--224.
    [EN] Several conceptions of trope bundles have postulated mutual relations of ontological dependence to explain the unity of the bundle. The idea is that a bundle is a plurality of tropes such that each one of them is dependent on any other. A variant of this idea is that there is a ‘nucleus’ of tropes all of them mutually dependent, and there is also a ‘periphery’ or ‘halo’ of tropes that are dependent on the tropes of the nucleus, but the (...)
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  3. Modelos de la experiencia: Hacia una fenomenología husserliana empírica.Horacio M. R. Banega - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):1--10.
    [ES] La teoría de la ciencia desarrollada por Husserl en sus Prolegómenos establece una contraparte semántico-formal compuesta por categorías semántico-formales y su contraparte ontológico-formal compuesta por categorías ontológico-formales. En la Tercera Investigación Lógica Husserl se dirige a elaborar esta teoría a priori de las formas de combinación de las partes de un objeto para ser considerado un todo. En la misma se elaboran, diseñan y proponen distintas relaciones formales entre distintos tipos de partes para dar cuenta de distintos tipos de (...)
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  4. Perspicuity and Existential Alertness in José Ortega y Gasset’s Meditations on Hunting.Pedro Blas González - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):395--403.
    [EN] Meditations on Hunting is a book that expands José Ortega y Gasset’s philosophy of man as an extra-natural being. Man is extra-natural because, while man has a relationship with his physical circumstance, this is not the only factor that defines man. In Meditations on Hunting Ortega reminds us that a life worth living is a life that is alert to itself. Existential authenticity, then, requires that man sustain a sense of awe and wonder about his own existence and the (...)
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  5. Ser, Verdad y Misterio: El Poema de Parménides.Miguel Candel - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):93--121.
    [ES] En el presente artículo se defiende una posición intermedia entre las tradicionales interpretaciones del poema de Parménides, a saber: la “logicista”, que ve en el poema un simple envoltorio metafórico para defender tesis metafísicas de elevado nivel de abstracción, y la más en boga últimamente, que tiende a leer el poema en sentido más literal y ve en él la exposición de ciertas doctrinas “mistéricas”. Pensamos que ambas líneas corren paralelas en el texto y que, en consecuencia, hay que (...)
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  6.  1
    W. V. Quine Sobre a Verdade Lógica.Rudolf Carnap - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):445--455.
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  7. Introducción Al Concepto de Idea En la Filosofía de George Berkeley.Francesco Consiglio - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):283--296.
    [ES] El objetivo de este artículo es el de ofrecer una introducción práctica y esquemática al concepto de idea en la filosofía de George Berkeley. Es éste un punto teórico central en la especulación del filósofo irlandés, imprescindible para la comprensión de sus aportaciones peculiares a la tradición empirista moderna. A través de un análisis de la evolución del concepto de idea en las tres obras mayores de este filósofo, trataré de delinear los rasgos característicos y el recorrido evolutivo de (...)
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  8. Ciencia Versus Religión: Un Conflicto Imposible En Tiempos Del Caso Galileo.Jiménez Cuesta} & José Ramón - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):157--171.
    [ES] En este trabajo presentamos un análisis sobre el conflicto Ciencia-Religión en relación con el caso Galileo. A partir del estudio de las controversias científicas del paso del geocentrismo al heliocentrismo y del punto de vista de los astrónomos de la época mostramos cómo era imposible en el siglo XVII un conflicto Ciencia-Religión, según entendemos dichas disciplinas en la actualidad. El heliocentrismo se enfrentaba a dos cuestiones de difícil solución para la ciencia de la época: justificar el movimiento de la (...)
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  9. Un Criterio Materialista de Fundamentalidad.Javier Cumpa - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):297--305.
    [ES] ¿Cuáles son los habitantes fundamentales del mundo? Esta pregunta, tanto vieja como nueva, es acerca de la estructura fundamental de nuestro mundo. ¿Es nuestro mundo un mundo de sustancias ordinarias aristotélicas, de sustancias físicas lockeanas, de todos husserlianos, de hechos wittgensteinianos, de procesos de Sellars, o de conjuntos quineanos? Para distinguir el tipo de fundamentalidad metafísica en juego en esta discusión de otros tipos posibles de fundamentalidad, la llamaré de ahora en adelante «fundamentalidad del mundo». En este artículo quiero (...)
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  10. La filosofía como diálogo permanente con la tradición.Pablo García Castillo - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):377--393.
    ES] Desde la invención de su nombre la filosofía fue entendida como contemplación, como «theoria», un saber que se aprende por los ojos del alma. Esta concepción «visual» del saber filosófico tiene su primera expresión en la «máthesis» pitagórica y llega hasta la teoría de la iluminación de los neoplatónicos, teniendo como hitos fundamentales de su despliegue entre los griegos el «noûs» de Parménides y Anaxágoras, la visión platónica del Bien, que el ojo del alma contempla, y la «nóesis» del (...)
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  11. Sobre El Concepto Aristotélico de Ciencia. Reconstrucción y Vigencia.Ricardo J. Gómez - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):237--265.
    [ES] ¿Cómo caracteriza Aristóteles a la episteme teoretiké? Aristóteles consideraba a toda ciencia como un sistema S de enunciados que responden varios cánones, por ejemplo, aquellos que se refieren a un tipo o clase particular de objetos, los que son verdaderos, lo que refieren a sus consecuencias lógicas, lo que se aceptan sin definición, y los que que se aceptan sin demostración. Es así que, en este trabajo, por una parte reconstruiré los argumentos que Aristóteles da para sostener dicho sistema, (...)
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  12.  1
    The Meaning of Us.Kepa Korta - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):335--361.
    [EN] In this paper, I offer a content–pluralistic account of the meaning of the first–person plural pronoun «we», building upon John Perry’s view on indexicals and demonstratives. I argue that unlike «I», «we» is not a pure or automatic indexical: i.e., it is an indexical whose referents are partly determined by the speaker’s intention; and that it’s not wholly discretionary either, since its character or meaning does require that the speaker be part of its referent. In this sense, «we» is (...)
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  13. Pájaros Interiores : La crítica literaria orteguiana bajo la influencia del idealismo neokantiano y el giro humanista con las.Eduardo Cesar Maia - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):173--186.
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  14.  1
    Algunas observaciones sobre la filosofía de la práctica matemática.Paolo Mancosu - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):131--156.
    [ES] El artículo es una introducción a un nuevo enfoque para la filosofía de las matemáticas, conocido con el nombre de «la filosofía de la práctica matemática». El nuevo enfoque encontró su expresión en la colección La Filosofía de la Práctica Matemática editada por el autor. El artículo sitúa la «filosofía de la práctica matemática» dentro del contexto de otras tradiciones en la filosofía de las matemáticas y traza las similitudes y diferencias con estas tradiciones. [EN] The article is an (...)
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  15. El Proyecto Humano Del Empirismo Lógico: Un Balance Crítico.Gladys Palau - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):405--416.
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  16. Frege y la Controversia Acerca Del Psicologismo.Gladys Palau - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):417--425.
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  17.  62
    Sobre el significado de la metafísica en Kant.Paulo Vélez León - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):267-281.
    In this propaedeutic work, through Kant’s own texts, I will try to offer a balanced description and a succinct reconstruction of Kant’s arguments about the possibility and impossibility of Metaphysics. In the first place I will present some criticisms of Metaphysics, then I will visualize the Kantian notion of Metaphysics, as well as its constitutive reasons and moments; and finally, I will analyze what kind of knowledge is Metaphysics and the characteristics and nature of it, so that this «science» is (...)
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  18. Del sentir inorgánico al sentir vegetal / Dal sentire inorganico al sentire vegetale.Mario Perniola - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):307--334.
    [ES] La interrogante inicial de la que parte este artículo es: ¿cómo siente una planta? Ya Thomas Nagel había propuesto, en un famoso ensayo, una fenomenología peculiar para los murciélagos, o sea para sujetos con capacidades perceptivas muy distintas de los seres humanos, preguntándose cuál sería el contenido fenomenológico de su experiencia en primera persona. En la misma estela se inserta este trabajo de Mario Perniola: tras tomar el punto de partida del pensamiento de Hermann Keyserling y de su concepto (...)
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  19. La tradición clásica: Un encuentro entre Filosofía y Filología. Una entrevista con Henar Zamora Salamanca.Jorge Roaro - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):427--444.
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  20. Gorgias: Un Planteamiento Ético de Platón Como Modelo de Conducta Para El Hombre.Jorge Roaro - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):123--130.
    [ES] En este escrito se hace una revisión de las principales ideas desarrolladas por Platón en su diálogo filosófico Gorgias, en torno a la confrontación de dos modos diferentes de concebir la naturaleza moral del hombre y sus respectivos modelos de vida justa, como meta individual y social, de acuerdo a diferentes concepciones de la idea de justicia natural, así como de sus diferentes modos de entender el papel de la retórica y la política para conducir a la sociedad por (...)
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  21. Solicitude E Respeito. A Segunda Pessoa da Ética.Noeli Dutra Rossatto - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):187--204.
    [PT] O artigo trata o tema da segunda pessoa na ética de Paul Ricoeur. Partimos da constatação que, inicialmente, Ricoeur delimita o campo da segunda pessoa da ética aos sentimentos de simpatia e de respeito. Mais tarde, porém, o esquema será modificado com a introdução da amizade e da solicitude, e a manutenção do respeito. Perguntamos: por que Ricoeur substitui a simpatia pela solicitude? Ele conserva o sentimento de respeito na acepção kantiana? Destacamos as seguintes respostas. Primeiro, que, apesar de (...)
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  22. Eriúgena y Spinoza Frente a la Dialéctica de la Causalidad.María Jesús Soto–Bruna - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):37--76.
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  23. Reflexiones Sobre Las Características de la Imagen Musical.Rubén Terterian - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):363--376.
    [ES] En este trabajo, se presentan los avances de la investigación sobre el concepto de imagen musical y sus características en los procesos del devenir de la obra artística. El estudio se fundamenta en la noción de la imagen como el núcleo significativo del lenguaje musical, desprovisto de vocabulario, no obstante, está lógicamente relacionado con la realidad, a través de los símbolos de distintos niveles de la abstracción. De esta manera la esfera imaginativa se separa en un tema del análisis (...)
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  24. Derechos de Bienestar En El Pensamiento de Lorenzo Peña.Marcelo Vásconez Carrasco - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):77--92.
    [ES] Puesto que la concepción acerca de los derechos humanos desarrollada por Lorenzo Peña está expuesta en varios artículos mencionados en la Bibliografía, durante un período que se extiende a lo largo de un par de décadas, el presente trabajo pretende elaborar una síntesis de sus ideas más sobresalientes con el objeto de ofrecer una visión panorámica de la temática propuesta. Se abordarán las cuestiones de la historia, naturaleza y fundamentos de los derechos humanos, y se culminará aludiendo a una (...)
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  25.  20
    Un perfil intelectual de Nicolai Hartmann (1882-1950). Parte I.Paulo Velez Leon - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):457-538.
    [ES] Nicolai Hartmann es uno de los filósofos más significativos en la filosofía contemporánea; empero, en la actualidad es poco conocido por nuestro mundo filosófico, posiblemente debido a que el esplendor de su filosofía coincidió con el naciente giro lingüístico y con el apogeo del existencialismo, los cuales, como se sabe, absorbieron gran parte de la atención y del quehacer filosófico de la época. Lo anterior, de una u otra manera ha dificultado el conocimiento objetivo de su obra. Es por (...)
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  26.  32
    Sobre el significado de la metafísica en Kant.Paulo Velez Leon - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):267-281.
    [ES] En este trabajo propedéutico, a través de los propios textos de Kant, intentaré ofrecer una descripción equilibrada y una reconstrucción sucinta de los argumentos que ofrece Kant acerca de la posibilidad e imposibilidad de la metafísica. En primer lugar presentaré algunas críticas a la metafísica, luego visualizaré la noción kantiana de metafísica, así como sus razones y momentos constitutivos; y finalmente, analizaré que tipo de conocimiento es la metafísica y las características y naturaleza de esta para que sea viable (...)
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  27. Aspectos de la Filosofía de lenguaje de Gottlob Frege a la luz de una motivación neo-kantiana.Kurt Wischin - 2016 - Disputatio. Philosophical Research Bulletin 5 (6):225--236.
    [ES] Gottlob Frege posiblemente era el primer filósofo analítico. La exégesis de su doctrina quedó durante varias décadas restringida casi naturalmente al ámbito de la filosofía analítica y angloparlante. El método que Frege heredó a la filosofía analítica se basa en el análisis abstracto y formal, y la aprehensión de su doctrina se desarrolló bajo el supuesto –tomado casi por autoevidente- que éste método es el único correcto para dar cuenta de los problemas filosóficos más fundamentales, muy particularmente el de (...)
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