Philosophiques

ISSN: 0316-2923

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  1.  3
    La photographie : une image exemplaire?Alexis Anne-Braun - 2022 - Philosophiques 49 (2):511-528.
    Alexis Anne-Braun Dans cet article, je présente quelques-uns des enjeux du débat en philosophie contemporaine sur la photographie. Ce débat, comme cela a déjà été noté dans un certain nombre de publications récentes, est en fait hanté par une question sceptique, qui fut posée à la photographie dès son invention : si l’image photographique s’excepte du régime traditionnel de la représentation et si elle est bien le résultat d’une prise de vue automatique, en quel sens pouvons-nous encore dire qu’elle est (...)
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  2.  3
    Chandran Kukathas, Immigration and Freedom, Princeton : Princeton University Press, 2021, 364 pages. [REVIEW]Léonard Bédard - 2022 - Philosophiques 49 (2):611-615.
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  3.  1
    Idéal délibératif et idéal démocratique.Mikaël Cozic - 2022 - Philosophiques 49 (2):539-545.
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  4.  2
    Du monde des pures choses au monde sauvage : étude sur les figures de la primordialité, de Husserl à Merleau-Ponty.Benjamin Décarie-Daigneault - 2022 - Philosophiques 49 (2):455-476.
    Benjamin Décarie-Daigneault Le présent article se penche sur une préoccupation commune au transcendantalisme husserlien et à la phénoménologie « existentielle » de Merleau-Ponty : la mise au jour des fondements de l’expérience du monde. Par sa méthode « archéologique », Husserl met en lumière, dans les Méditations cartésiennes, les différentes strates de sens qui sous-tendent le phénomène du monde concret. Si cette description a pour point de départ l’ego philosophant qui thématise sa propre expérience, elle a pour point d’arrivée l’ego (...)
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  5.  2
    La théorie révisionniste de la guerre juste et la dépolitisation de la guerre.Maíra Dos Santos Matthes Da Costa - 2022 - Philosophiques 49 (2):499-510.
    Maíra Dos Santos Matthes Da Costa Au cours des dernières décennies, l’approche walzérienne de la guerre juste fit l’objet de vives critiques de la part de l’école révisionniste, qui est devenue l’approche dominante dans le débat universitaire portant sur ce sujet. Sa révision de la philosophie walzérienne de la guerre englobe deux points fondamentaux, à savoir : 1) le refus de comprendre la guerre comme une situation exceptionnelle dans laquelle nos jugements moraux se distingueraient significativement de ceux que l’on formule (...)
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  6.  4
    Manon Garcia, La conversation des sexes, Paris : Climats, 2021, 300 pages. [REVIEW]Audrey Ghali-Lachapelle - 2022 - Philosophiques 49 (2):621-627.
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  7.  3
    Précis de Délibérer entre égaux.Charles Girard - 2022 - Philosophiques 49 (2):529-538.
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  8.  2
    Réponses à mes critiques.Charles Girard - 2022 - Philosophiques 49 (2):573-592.
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  9.  2
    Wittgenstein, les règles et les accords.Antonio Ianni Segatto - 2022 - Philosophiques 49 (2):477-498.
    Antonio Ianni Segatto Dans cet article, je veux montrer quel est le malentendu commun aux lectures opposées des remarques wittgensteiniennes sur « suivre une règle », notamment la lecture sceptique de Kripke et la lecture de Baker et Hacker. Je crois que caractériser correctement le malentendu de ces dernières nous permet de voir la bonne façon de lire ces remarques, dans la mesure où ces lectures sont toujours soumises à une confusion philosophique que Wittgenstein veut dissoudre. Ensuite, je présente un (...)
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  10.  3
    Approche computationnelle de l’analyse conceptuelle : présentation opérationnelle et approfondissement méthodologique de la détection d’un concept dans des extraits textuels.Francis Lareau - 2022 - Philosophiques 49 (2):413-431.
    Francis Lareau Une tâche importante en philosophie est la lecture et l’analyse de textes pour en dégager les concepts. L’objectif de la présente étude est d’explorer la possibilité d’une assistance computationnelle pour effectuer cette tâche. Une méthode classique est le concordancier, mais celle-ci ne permet pas de distinguer les extraits où le concept n’est pas exprimé de manière canonique. Nous proposons une méthode permettant de reconnaître ces extraits, que nous appliquons à un corpus d’articles de la revue Philosophiques. Nous déterminons (...)
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  11.  1
    L’accélération des mouvements naturels dans les commentaires du traité Du ciel de Nicole Oresme.Yanick Laverdière - 2022 - Philosophiques 49 (2):433-453.
    Yanick Laverdière Le problème de l’accélération des mouvements naturels est un aspect de la physique médiévale qui reçoit une attention récurrente de l’historiographie depuis les travaux pionniers de Pierre Duhem. La position de Nicole Oresme à ce propos a été maintes fois survolée par les spécialistes, puis écartée des discussions au profit de théories contemporaines. L’objectif de cet article est d’approfondir la démarche mise en place par Oresme dans deux de ses commentaires sur le traité Du ciel pour résoudre la (...)
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  12. Sens commun et philosophie québécoise : quelques réflexions méthodologiques.Claude Panaccio - 2022 - Philosophiques 49 (2):351.
    Cet article applique à une étude en histoire de la pensée au Québec certains principes que j’ai proposés ailleurs pour l’histoire de la philosophie en général. L’exemple choisi est un texte de Louise Marcil-Lacoste paru en 1976 à propos de l’appel au sens commun dans certains écrits du xixe siècle. Je recours pour l’examen de ce cas particulier à deux thèses générales : l’historien, d’abord, doit pouvoir se référer à certains êtres réels dont parlaient aussi les auteurs du passé ; (...)
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  13.  2
    Elizabeth Frazer et Kimberly Hutchings, Violence and Political Theory, Cambridge : Polity Press, 2020, 190 pages. [REVIEW]Éléonore Paré - 2022 - Philosophiques 49 (2):615-621.
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  14.  1
    Peut-on délibérer dans une démocratie de masse? Une autre division politique du travail délibératif.Théophile Pénigaud - 2022 - Philosophiques 49 (2):547-560.
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  15.  3
    La valeur de la démocratie : étude critique de La constitution de la démocratie. Égalité et communauté chez Ronald Dworkin de Juliette Roussin.Alain Policar - 2022 - Philosophiques 49 (2):593-609.
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  16. Introduction.Jean-Claude Simard - 2022 - Philosophiques 49 (2):347.
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  17.  2
    Un exemple d’humanités numériques : l’analyse de la revue Philosophiques.Jean-Claude Simard - 2022 - Philosophiques 49 (2):395-412.
    Jean-Claude Simard Les humanités numériques constituent un domaine en plein développement. On en donne ici un exemple en analysant le contenu d’une revue et l’évolution des idées qui s’y sont exprimées depuis son origine. Pour ce faire, on a retenu Philosophiques, l’organe de la Société de philosophie du Québec, une revue qui n’avait jamais encore fait l’objet d’une étude fouillée.L’examen détaillé de son contenu procède en trois étapes. Comme les études sur l’évolution récente des idées en philosophie québécoise ne sont (...)
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  18.  3
    Joseph Fishkin et William E. Forbath, The Anti-Oligarchy Constitution. Reconstructing the Economic Foundations of American Democracy, Cambridge : Harvard University Press, 2022, 632 pages. [REVIEW]Jean-Fabien Spitz - 2022 - Philosophiques 49 (2):627-635.
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  19.  1
    Décider en commun.Odile Tourneux - 2022 - Philosophiques 49 (2):561-571.
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  20.  2
    Alain Deneault, L’économie de la nature. Feuilleton théorique I, Montréal : Lux Éditeur, 2019, 142 pages ; L’économie de la foi. Feuilleton théorique II, Montréal : Lux Éditeur, 2019, 144 pages ; L’économie esthétique. Feuilleton théorique III, Montréal : Lux Éditeur, 2020, 160 pages ; L’économie psychique. Feuilleton théorique IV, Montréal : Lux Éditeur, 2021, 144 pages. [REVIEW]Jonathan Veillette - 2022 - Philosophiques 49 (2):635-641.
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  21.  4
    L’influence de l’expertise des communautés autistes sur la science : vers une meilleure compréhension de l’autisme.Sarah Arnaud - 2022 - Philosophiques 49 (1):135-160.
    Sarah Arnaud C’est par une affirmation provocatrice que Hacking propose un ratio pour représenter le rapport entre science et militantisme dans le façonnement des notions sur l’autisme. Selon lui, la définition et la compréhension actuelles de l’autisme proviennent à 99 % de personnes « personnellement connectées à une personne autiste » plutôt que de la science. Kendler rejette un tel point de vue en suggérant au contraire que notre compréhension de l’autisme est le résultat d’un travail scientifique approfondi, notamment par (...)
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  22.  4
    Pascal Engel, Les vices du savoir — essai d’éthique intellectuelle, Marseille, Éditions Agone, 2019, 615 pages. [REVIEW]Pierre Blackburn - 2022 - Philosophiques 49 (1):337-341.
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  23.  2
    Ce qu’il reste de nous : les crises identitaires chez Paul Ricoeur et László Tengelyi.Cassandre Bois - 2022 - Philosophiques 49 (1):161-181.
    Dans les situations les plus radicales de fragilisation de l’identité personnelle, la question « Qui suis-je? » est laissée sans réponse. Selon Paul Ricoeur, ces situations ne représentent pas pour autant de véritables pertes d’identité. Persiste une forme épurée, mise à nu de l’ipséité, qui finit par résoudre son errance identitaire en s’engageant envers autrui. Cet article vise à analyser la nature de cette ipséité résiduelle et à s’interroger sur la conception proposée par Ricoeur. Nous chercherons d’abord à montrer que (...)
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  24.  2
    Contribution à l’histoire du déracinement de la culture.Serge Cantin - 2022 - Philosophiques 49 (1):183-208.
    Véritable traumatisme de la modernité occidentale, le déracinement de la culture fut et demeure largement occulté par l’idée de progrès, laquelle, en raison de l’aveuglante fuite en avant qui la commande, compromet la possibilité même du recul nécessaire à sa mise en question. Cet essai se veut une contribution à la reconnaissance et à l’interprétation des conditions sociohistoriques d’un phénomène capital, au fondement des représentations les plus solidement ancrées de nous-mêmes et du monde. Si, pour tracer une telle « esquisse (...)
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  25.  4
    Aristote et l’histoire de la « réappropriation » des Politiques : commentaires sur Sagesse cumulative et idéal démocratique chez Aristote de Jean-Marc Narbonne.Violeta Cervera Novo - 2022 - Philosophiques 49 (1):251-259.
  26.  1
    Andreas Weber, Invitation au vivant. Repenser les Lumières à l’'ge de l’Anthropocène, Paris, Seuil, « Anthropocène », 2021, 240 pages. [REVIEW]Pierre de Jouvancourt - 2022 - Philosophiques 49 (1):327-332.
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  27.  2
    La théorie biostatistique, l’objection des dysfonctions bénignes et l’enjeu de la portée pratique des concepts de santé et de pathologie.Antoine Dussault - 2022 - Philosophiques 49 (1):9-35.
    Antoine C. Dussault Cet article renforce l’objection des dysfonctions bénignes soulevée par Jerome Wakefield contre la théorie biostatistique de Christopher Boorse, en en présentant une version qui prend acte d’une critique importante de l’analyse conceptuelle comme visée pour une théorie de la santé et de la pathologie. Cette objection prend pour cible la considération, par la théorie de Boorse, que la dysfonction de la partie d’un organisme est suffisante pour la pathologie de cet organisme. Situant sa critique dans le cadre (...)
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  28.  3
    L’établissement des priorités en matière de santé mentale : un essai d’épistémologie sociale comparée.Luc Faucher - 2022 - Philosophiques 49 (1):101-133.
    Luc Faucher Dans cet article, je soulèverai un problème qui a été négligé jusqu’ici dans les écrits portant sur la philosophie de la psychiatrie au sujet du Research Domain Criteria : le fait que l’initiative découle des priorités de recherche du National Institute of Mental Health et que l’orientation de celles-ci ne permet pas de traiter certains aspects des conditions des patients qui sont jugés essentiels par ceux-ci. Après avoir démontré l’existence de ce problème, je vais tenter de voir par (...)
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  29.  6
    La médicalisation de la détresse prémenstruelle et les injustices épistémiques.Anne-Marie Gagné-Julien - 2022 - Philosophiques 49 (1):81.
    La création récente du diagnostic de trouble dysphorique prémenstruel (TDPM) dans le DSM-5 a été contestée sous de multiples angles. Les principales critiques mettent en avant les lacunes en faveur de la validité du TDPM, ainsi que le risque de pathologisation et de stigmatisation des changements physiques et comportementaux vécus par les femmes pendant leur phase prémenstruelle. Pour éclairer cette controverse, j’emprunte certains outils du cadre conceptuel des injustices épistémiques (IE) développé par Miranda Fricker. Plus précisément, je vais me baser (...)
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  30.  2
    Introduction au dossier : la philosophie de la médecine et de la psychiatrie : quels enjeux après le « tournant épistémologique »?Anne-Marie Gagné-Julien & Pierre-Olivier Méthot - 2022 - Philosophiques 49 (1):3-8.
    Anne-Marie Gagné-Julien et Pierre-Olivier Méthot Durant les deux dernières décennies, plusieurs questions classiques de la philosophie de la médecine et de la psychiatrie ont connu un renouvellement. Des angles de recherche jusqu’alors peu explorés font désormais l’objet de vifs débats, et les questions traditionnelles ont été réinterprétées à la lumière de ces nouveaux développements. En examinant ces récents thèmes grâce aux contributions de chercheur.e.s francophones, ce dossier vise à nourrir la progression de cette « nouvelle » philosophie de la médecine (...)
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  31.  4
    Le corps comme Autre : violence épistémique auto-infligée dans l’expérience de l’anorexie mentale.Cécile Gagnon - 2022 - Philosophiques 49 (1):209-226.
    Dans ce texte, je suggère que les personnes souffrant d’anorexie mentale s’infligent une forme particulière de violence épistémique lorsqu’elles ignorent volontairement les symptômes de leur maladie. Pour ce faire, dans une démarche inspirée par celle de Havi Carel, je présente d’abord le rapport particulier qu’entretiennent les personnes souffrant d’anorexie avec leur corps, et ce, à l’aide de trois axes d’analyse empruntés à Susan Bordo, soit le dualisme Corps/Esprit, les idéaux de contrôle et d’autonomie, et les rapports de genre. Je propose (...)
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  32.  3
    Aldo Trucchio, Les deux langages de la modernité. Jean Starobinski entre littérature et science, Lausanne, Éditions BHMS, « Bibliothèque d’histoire de la médecine et de la santé », 2021, 242 pages. [REVIEW]Éric Gagnon - 2022 - Philosophiques 49 (1):319-322.
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  33.  2
    Légitimer le fondement médical de la psychiatrie : Wakefield face au défi szaszien.Maxime Giguère - 2022 - Philosophiques 49 (1):37-59.
    Maxime F. Giguère Cet article propose une nouvelle stratégie pour écarter la conclusion sceptique, mise de l’avant par Thomas Szasz, selon laquelle la psychiatrie est illégitime. La conclusion sceptique repose sur une démarcation radicale entre troubles mentaux et somatiques. Afin de minimiser cette démarcation, Jerome Wakefield emploie une analyse conceptuelle stipulant que les troubles mentaux et somatiques sont tous les deux des dysfonctions préjudiciables. De récentes critiques ont toutefois montré que son analyse bute sur la difficulté pratique de distinguer les (...)
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  34.  2
    Aristote démocrate? Les lectures de Hans Kelsen et d’Eric Voegelin.Thierry Gontier - 2022 - Philosophiques 49 (1):261-267.
  35.  2
    Aristote et les conditions épistémiques de la démocratie.Gweltaz Guyomarc’H. - 2022 - Philosophiques 49 (1):233-239.
  36.  2
    Robert Chenavier, Simone Weil, une Juive antisémite? Éteindre les polémiques, Paris, Gallimard, 2021, 226 pages. [REVIEW]Pasquier Lambert - 2022 - Philosophiques 49 (1):332-337.
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  37.  2
    Abensour et Levinas. Les conséquences politiques de la rencontre et de la proximité : étude critique de Levinas de Miguel Abensour.Jérôme Melançon - 2022 - Philosophiques 49 (1):295-311.
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  38.  4
    La classification des maladies entre faits et valeurs : le cas de l’obésité.Pierre-Olivier Méthot - 2022 - Philosophiques 49 (1):61-80.
    L’obésité est aujourd’hui reconnue par de nombreuses associations médicales comme un état pathologique. Dans cet article, je m’intéresse d’abord à la construction des entités nosologiques avant d’aborder les étapes ayant conduit à la médicalisation de l’obésité au siècle dernier. J’examine ensuite les principales approches en philosophie de la médecine pour déterminer si elles offrent des arguments qui sont en faveur ou qui vont à l’encontre de la thèse selon laquelle l’obésité est une maladie. Je soutiens que l’approche naturaliste, plus sensible (...)
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  39.  3
    Réponses aux commentaires.Jean-Marc Narbonne - 2022 - Philosophiques 49 (1):277-293.
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  40.  5
    Précis du livre Sagesse cumulative et idéal démocratique chez Aristote.Jean-Marc Narbonne - 2022 - Philosophiques 49 (1):227-232.
  41.  15
    France Giroux et André Mineau (dir.), Les populismes d’hier à aujourd’hui. Les ambiguïtés d’une parole attribuée au peuple, Montréal, Éditions JPD, 2021, 150 pages. [REVIEW]André Rocque - 2022 - Philosophiques 49 (1):313-318.
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  42.  4
    Démocratie, expertise et délibération : autour de Jean-Marc Narbonne, Sagesse cumulative et idéal démocratique chez Aristote.Juliette Roussin - 2022 - Philosophiques 49 (1):269-276.
  43.  4
    Maurice Merleau-Ponty, Le Problème de la parole : cours au Collège de France, notes 1953-1954, Genève, MētisPresses, 2020, 280 pages. [REVIEW]Xinqu Zhu - 2022 - Philosophiques 49 (1):322-327.
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  44.  4
    La Démocratie et les constitutions chez Aristote.Marco Zingano - 2022 - Philosophiques 49 (1):241-249.
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