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    HUSSERL, Edmund: Introducción a la ética. Lecciones de los semestres de verano de 1920 y 1924, presentación de Mariana Chu García, traducción de Mariana Chu García, Mariano Crespo y Luis R. Rabanaque, Madrid, Trotta, 2020, 364p. [REVIEW]Irene Breuer - 2021 - Agora 40 (2):291-297.
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  2. Narrativism, Reductionism and Four-Dimensionalism.Alfonso Muñoz Corcuera - 2021 - Agora 40 (2):63-86.
    In a successful series of papers, Schroer and Schroer presented a reductionist narrative account of personal identity. They claimed that their reductionist account had advantages over traditional narrative theories. In this paper I intend to show that they were wrong. Although it is possible to defend a reductionist narrative account, the Schroers’ theory has a problem of circularity. And solving that problem will cause their theory to have much more problems than non-reductionist narrative theories. Consequently, they should either present a (...)
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  3.  1
    Gilbert Hottois: De la tecnociencia a la bioética.Margarita Boladeras Cucurella - 2021 - Agora 40 (2):5-12.
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  4.  1
    ARENDT, Hannah: Responsabilidad personal y colectiva, Página Indómita, Barcelona, 2020, 103p.María Díaz - 2021 - Agora 40 (2):249-252.
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  5. El espacio para la simpatía descubierto en la compasión. Reflexiones entre Scheler y Schopenhauer sobre la intersubjetividad.Juan Velázquez González - 2021 - Agora 40 (2):135-162.
    El estudio de los fenómenos emocionales de la simpatía y la compasión permite reflexionar sobre la posibilidad de la relación intersubjetiva. La fenomenología de los sentimientos de Scheler, que se aleja de otros análisis fenomenológicos de la empatía o comprensión del yo ajeno, plantea que los fenómenos simpatéticos presentan el modo básico de constitución del vínculo interpersonal; lo cual remite a su vez al encuentro intersubjetivo radical que se da entre la espacialidad de las corporalidades psicofísicas. Según sostenemos, tal encuentro (...)
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  6.  1
    Discurso creador y distancia temporal. La expresión del tiempo en Ricœur.Mercedes Laguna González - 2021 - Agora 40 (2):163-184.
    In this paper I examine three lectures by Paul Ricœur: two about imagination and the metaphor, and a third one about the writing of history and the representation of the past. The objective is to establish the connections between time and word on account of the creative speech; this creative speech is born from the productive imagination and, at the same time, it may be able to express the finite and temporary being that we are. The creative speech, which is (...)
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  7.  1
    ERICE, Francisco: En defensa de la razón. Contribución a la crítica del posmodernismo, Siglo XXI, Madrid, 2020, 584p.Ibon Lourido - 2021 - Agora 40 (2):277-282.
    Reseña de _En defensa de la razón. Contribución a la crítica del posmodernismo_ de Francisco Erice Sebares.
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  8. Las consecuencias éticas del pensamiento débil.Edickson Minaya - 2021 - Agora 40 (2):207-230.
    The present work gives an account of an Ethics of weakness in the hermeneutical thought of the Italian philosopher Gianni Vattimo. The article highlights that, in his proposal, called “weak thinking”, the bases are provided for a defense, respect and recognition of cultural differences in the context of postmodernity and that it ends up involving minorities. Arguments that I observe in different moments of his textual production, accentuating the passage from the ontological to the ethical. I try to answer three (...)
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  9.  3
    La nostalgia como efugio al estado de angustia.Jorge Montesó-Ventura - 2021 - Agora 40 (2):109-133.
    En los últimos años, al menos en las llamadas sociedades occidentales, se ha consolidado una clara tendencia a consumir productos que pretenden promover un estado de nostalgia en el consumidor: moda, cine, televisión... Todo lo que atañe al consumo de masas, en su estética, se viste con elementos que intentan evocar parte del pasado de su target, y funciona. En este artículo analizaremos, entendiendo el consumo solo como la expresión más patente, qué nos motiva a buscar estímulos que evoquen el (...)
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  10.  1
    La razón y el deseo: el problema de la emancipación en Schiller, Herder y Novalis.Alejandro Martín Navarro - 2021 - Agora 40 (2):39-62.
    En el presente artículo se aborda el tratamiento dado por Schiller, Herder y Novalis al problema de la emancipación. Comenzaremos planteando la problemática específicamente moderna a la que se enfrentan estos autores, caracterizada por la metafísica mecanicista, la religiosidad positiva y la fragmentación sociopolítica; en segundo lugar, analizaremos la concepción kantiana de la razón práctica en su dimensión emancipatoria, esto es, como impugnación crítica del carácter condicionado de la realidad empírica; por último, esbozaremos las líneas fundamentales de una filosofía de (...)
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  11.  1
    Domingo moratalla, tomás; feito grande, Lydia: Bioética narrativa, Guillermo escolar editor, madrid, 2020, 2ª edición, 199p. [REVIEW]Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2021 - Agora 40 (2):269-276.
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  12.  1
    Braz Teixeira, antónio; natário, Maria celeste; cunha, jorge; epifânio, Renato (coords.): Sobre a saudade. VI colóquio luso-galaico: Em homenagem a Andrés Torres queiruga, zéfiro, sintra, 2018, 296p. [REVIEW]Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2021 - Agora 40 (2):253-260.
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  13.  1
    SOTO, Luís G. & ROCA, Tareixa: Carvalho sempre. Alustres de vida e obra, Espiral Maior, A Coruña, 2020, 147p.Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2021 - Agora 40 (2):303-308.
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  14.  1
    Lanza González, henar: Wittgenstein. Los límites de nuestro lenguaje son Los límites de nuestro mundo, editorial rba, colección “aprender a pensar”, madrid, 2016, 200p. [REVIEW]Ana Isabel Hernández Rodríguez - 2021 - Agora 40 (2):299-302.
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  15.  1
    Deleuze y la onto-topología de la expresión: el pliegue como movimiento fundamental de la filosofía de la diferencia.Gonzalo Santaya - 2021 - Agora 40 (2):185-205.
    This paper presents an interpretation of the ontology developed by Deleuze in Différence et répétition under a topological perspective. It maintains that the Deleuzian thesis concerning Being as univocal and differential is supported by a theory of expression which holds a conception of space that goes beyond the Euclidian viewpoint. I will approach this spatial dynamism from a series of mathematical notions that assist the production of Deleuze’s main ontological concepts, defining the expression and its moments by the interaction between (...)
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  16. Fuga y ciframiento. Algunas reflexiones en torno a la música y el lenguaje.Jazmín Aurora Rincón Serratos - 2021 - Agora 40 (2):231-241.
    ¿Qué tiene la música que nos empuja a hablar de ella? ¿Es la música algo que está más allá del lenguaje humano? ¿Cuál es la diferencia entre “lengua”, “lenguaje”, y “discurso”? Si se intenta ubicar a la música en todo aquello que permite el ciframiento, si se insiste en otorgarle valor, coordenadas precisas en documentos, archivos y, más recientemente, en códigos y redes, es porque hay algo en ella que siempre se nos escapa, que vuelve a desordenar los discursos que (...)
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  17. 40 anos de Agora. Papeles de Filosofía.Luis García Soto - 2021 - Agora 40 (2):1-4.
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  18.  1
    Castelao mexuto, Manuel: A máquina ousada. Pondal E a literatura, laiovento, Santiago de compostela, 2020, 183p.Luis García Soto - 2021 - Agora 40 (2):261-267.
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  19. Evaluadoras/es.Luis García Soto - 2021 - Agora 40 (2):313-316.
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  20. Noticias.Luis García Soto - 2021 - Agora 40 (2):311-312.
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  21. Libros recibidos.Luis García Soto - 2021 - Agora 40 (2):309-310.
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  22. El pensamiento como sujeto automomizado. Revisitando el vínculo entre Marx y Hegel.Rodrigo Steimberg - 2021 - Agora 40 (2):87-108.
    El presente escrito se apoya en la crítica que realiza Marx a Hegel para elucidar cuáles son las determinaciones del modo de producción capitalista que permiten a este último desarrollar las formas generales del método dialéctico. Afirmamos que, dado que el capital goza de un movimiento automático, a Hegel se le presenta que la conciencia, que realiza dicho movimiento, se pone en marcha a sí misma. Pese a esto, siguiendo a Marx, sostenemos que Hegel explica la estructura básica del método (...)
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  23.  1
    Os filósofos da Geração “Nós”: X. Vicente Viqueira e Vicente Risco.António Braz Teixeira - 2021 - Agora 40 (2):13-38.
    El objetivo del presente texto es resaltar las aportaciones filosóficas de la Generación Nós, a través del examen de la filosofía de sus dos pensadores más relevantes, Xoán Vicente Viqueira y Vicente Risco. En ambos autores, se recuerda su carrera intelectual y se contemplan sus principales obras filosóficas. Viqueira, además de filósofo, fue un destacado psicólogo, uno de los fundadores de la psicología en España. Su obra filosófica, que es esquemática y fragmentaria debido a su muerte temprana, incluye metafísica, ética (...)
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  24.  1
    AGÍS, Marcelino, BARCIA, Javier e IGLESIAS, Alba: Caminos del pensamiento japonés, SIFA/SENI, Santiago de Compostela, 2019, 312p. [REVIEW]Rocío Carolo Tosar - 2021 - Agora 40 (2):243-248.
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  25. La nostalgia como efugio al estado de angustia.Jorge Montesó Ventura - 2021 - Agora 40 (2):109-133.
    In recent years, at least in the so-called western societies, a clear trend has been established to consume products that aim to promote a state of nostalgia in the consumer: fashion, cinema, television... everything that concerns mass consumption, in its aesthetics, it dresses with elements that try to evoke part of its target's past, and it works. In this article we will analyse, understanding consumption only as the most obvious expression, what motivates us to seek stimuli that evoke the past, (...)
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  26.  1
    GÓMEZ, Carlos: El deber y la ilusión (Ética, Política, Literatura), Dykinson, Madrid, 2020, 397p.Jorge Álvarez Yágüez - 2021 - Agora 40 (2):283-290.
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  27.  4
    La nostalgia como efugio al estado de angustia.Jorge Montesó-Ventura - 2021 - Agora 2 (40):109-133.
    En los últimos años, al menos en las llamadas sociedades occidentales, se ha consolidado una clara tendencia a consumir productos que pretenden promover un estado de nostalgia en el consumidor: moda, cine, televisión... Todo lo que atañe al consumo de masas, en su estética, se viste con elementos que intentan evocar parte del pasado de su target, y funciona. En este artículo analizaremos, entendiendo el consumo solo como la expresión más patente, qué nos motiva a buscar estímulos que evoquen el (...)
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