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  1. Sur le problème de l’induction : une réponse en acier (a Steel answer).Kevin Kaiser - 2018 - Ithaque 23:49-73.
    Le problème de l’induction (humien) a récemment été abordé par Steel dans son article de 2010. Celui-ci soutient que les théories d’apprentissage formelles permettent de justifier logiquement le principe de l’induction, ce dernier assurant la fiabilité logique des méthodes. Cette proposition a été critiquée par Howson en 2011, ce dernier mettant en doute la possibilité même qu’une méthode puisse être logiquement fiable. Bien que Steel ait offert une réponse à cette critique, il n’y répond pas directement. Dans le présent article, (...)
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  2. Mot de présentation.Molly Kao - 2018 - Ithaque 23:25-30.
    Mot de présentation du dossier "Le problème de l’induction : approches actuelles".
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  3. Régressions et structure : deux enjeux pour la théorie matérielle de l’induction.Marie-Maude Roy - 2018 - Ithaque 23:31-47.
    Bien que particulièrement en phase avec une partie importante de la pratique en sciences, la théorie matérielle de l'induction proposée par Norton peut être confrontée à deux enjeux majeurs. Le premier concerne les chaînes de justification régressives, dont l'historique est indéterminé. La difficulté de situer ces terminaisons renvoie directement au problème de l'induction. Le deuxième porte plutôt sur la nouvelle forme que prennent les inférences inductives justifiées conformément à la théorie. Il sera défendu ici que l'approche matérialiste permet de contourner (...)
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  4.  1
    Le dilemme darwinien de Sharon Street et la stratégie naturaliste.Guillaume Soucy - 2018 - Ithaque 23:1-23.
    Après avoir procédé à l'examen de l'argument du dilemme darwinien de Sharon Street afin d'en faire ressortir les éléments les plus importants, le présent article se penchera sur les réponses qu’offrent certains philosophes réalistes afin de déterminer en quoi la stratégie naturaliste n’est pas en mesure de répondre aux défis posés par celui-ci. Nous nous intéresserons aux réponses de David Enoch, David Copp, Christine Tappolet et Mauro Rossi. Deux éléments de leurs réponses seront principalement examinés, tout d'abord à savoir si (...)
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  5. If God Does Not Explain Parsimony, What Does ?Jonathan St-Onge - 2018 - Ithaque 23:75-96.
    Although many scholars take parsimony for granted today, Elliott Sober shows in his latest book, Ockham’s Razors, that they might not be rationally justified to do so. In particular, he claims that the famous Ockham’s Razor, the heuristic that says one should not postulate more entities than necessary, rests on some implicit assumptions that go back to Newton and his rules of reasoning. The problem is that Newton justified those basic rules on theological grounds, that is, the world is parsimonious (...)
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  6.  4
    La Critique de Heidegger Dans Droit Naturel Et Histoire de Leo Strauss.Jean-Christophe Anderson - 2018 - Ithaque 22:61-87.
    Quoique délibéré, le silence de Leo Strauss à propos de ses origines intellectuelles obscurcit inévitablement les préoccupations qui traversent et qui structurent ses écrits. Notre article entend démontrer que la posture socratique défendue par Strauss dans Droit naturel et histoire, loin de contribuer à l’élaboration d’un espace de réflexion « en marge » des débats philosophiques du dernier siècle, peut et doit être comprise comme participant d’une tentative d’émancipation face au pouvoir contraignant de l’historicisme mis de l’avant par Martin Heidegger. (...)
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  7.  1
    Serge, Victor. (2017), Essai critique sur Nietzsche, Montréal, Éditions de la rue Dorion, 144 p. [REVIEW]Emmanuel Chaput - 2018 - Ithaque 22:155-160.
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  8.  20
    Pierre Manent et la gestion de la diversité religieuse.Jérôme Gosselin-Tapp - 2018 - Ithaque 22:111-134.
    Cet article se propose de situer le livre Situation de la France (2015) de Pierre Manent dans le débat contemporain sur la gestion de la diversité religieuse, et ce, à partir de deux principales thèses interprétatives. La première thèse est que le modèle de Manent s’appuie sur une forme de collectivisme méthodologique. La seconde thèse est que la place que Manent accorde au discours religieux dans la « conversation civique » est justifiée par une volonté de faire contrepoids à la (...)
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  9.  4
    A Merleau-Pontian Account of Embodied Perceptual Norms.Corinne Lajoie - 2018 - Ithaque 22:1-19.
    Although philosophers may first find it odd to speak of norms in the context of perception, the argument for normativity finds support in the writings of some of the spearheads of the phenomenological tradition, amongst them Edmund Husserl and Maurice Merleau-Ponty. As Maren Wehrle argues however, a phenomenological analysis of perception’s normative claim requires that we redefine our traditional conception of norms as authoritative standards or prescriptive moral guidelines. To this end, as she points out, the origin of the concept (...)
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  10.  1
    Pierre Manent dans l’empire du consentement.Julien C. Lanteigne - 2018 - Ithaque 22:135-154.
    Cet article porte sur l’analyse généalogique et critique du principe moderne de consentement qu’a proposée le philosophe français Pierre Manent. Si la question du rôle accordé par les modernes au consentement politique est partout présente dans son œuvre, elle n’apparaît pourtant pratiquement jamais comme le thème premier et explicite de ses principaux écrits, ce qui peut rendre l’unité de la pensée manentienne sur le sujet difficile à cerner. La difficulté se trouve accrue par le fait que le principe de consentement (...)
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  11.  2
    La Phénoménologie de la conscience naturelle chez Strauss.Alexandre Leduc-Berryman - 2018 - Ithaque 22:89-110.
    Dans un article intitulé « The Modern World of Leo Strauss », d’abord publié en 1992, puis réédité en 1997, R. B. Pippin défendait la thèse selon laquelle la phénoménologie déployée par Strauss dans Droit naturel et histoire ne permet pas de prendre en charge le criticisme kantien et le développement des philosophies idéalistes qui s’ensuivit. Notre étude vise à montrer, par le biais d’une restitution de la phénoménologie straussienne de la conscience naturelle, (1) que l’idée de « nature » (...)
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  12.  1
    La Médecine Dématérialisée : Une Médecine ?Bertrand Nouailles - 2018 - Ithaque 22:21-49.
    L’article se propose d’analyser la notion de médecine dématérialisée, non comme pratique médicale qui a ses vertus thérapeutiques, notamment dans le suivi des maladies chroniques, mais dans les effets de savoir qu’elle induit. Notre thèse est qu’elle met en jeu des savoirs qui sont en grande partie de nature idéologique. L’article examine les processus idéologiques qui sont à l’œuvre à partir de deux exemples (la notion de gène et celle de maladie génétique) ; puis cherche à comprendre pourquoi la médecine (...)
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  13.  2
    Mot de présentation.Daniel Tanguay - 2018 - Ithaque 22:51-60.
    Mot de présentation du dossier intitulé "Léo Strauss et Pierre Manent : deux retours contemporains à la philosophie politique ancienne".
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