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    Charles H. Lohr, The Aristotelian Tradition (1200-1650): Translation, Themes and Editions (Firenze, 2023).Rafael Ramis Barceló - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):137-139.
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  2.  2
    Enrico Peroli, Niccolò Cusano. La vita, l’opera, il pensiero (Roma, 2022).Rafael Ramis Barceló - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):134-136.
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  3.  4
    Édouard Mehl and Christian Trottmann (eds.), Histoire de la fin des temps. Les mutations du discours eschatologique: Moyen Âge, Renaissance, Temps Modernes (Strasbourg, 2022).Patrícia Calvário - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):140-145.
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  4.  10
    Crónica del Simposio Internacional "El pensamiento vivo de la Escuela de Salamanca: Filosofía y guerra".Vicente Vivas González - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):119-121.
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  5.  7
    Nuevos aportes al problema del agustinismo político y los orígenes teóricos de la estatalidad moderna.Rodrigo Álvarez Greco - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):59-76.
    Siguiendo a Eric Voegelin, cabría preguntarse si el agustinismo político contribuyó a la desdivinización del poder temporal o, por el contrario, sentó las bases para su redivinización moderna. La crónica Historia de duabus Civitatibus de Otón de Freising es un texto paradigmático que permitiría resolver esta cuestión, pues en ella el autor desarrolla la teoría de la civitas permixta, es decir, la mezcla de las dos ciudades agustinianas en la historia. Tratándose de un pensador del siglo XII, tal concepto parece (...)
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  6.  10
    Robert Bartlett, The Middle Ages and the Movies: Eight Key Films (London, 2022).Vítor Guerreiro & Joana Matos Gomes - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):125-129.
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  7.  7
    Natalia Jakubecki, María Cecilia Rusconi y Natalia Strok (eds.), Platón cosmólogo: Recepción del Timeo entre la Edad Media y la Temprana Modernidad (Buenos Aires, 2022).Francisco Iversen - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):146-148.
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  8.  6
    Tradición y heterodoxia. La interpretación de Menéndez Pelayo sobre los mozárabes. Contexto historiográfico e intelectual.Pedro Mantas-España - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):77-90.
    El análisis sobre la conocida posición de Mariano Menéndez Pelayo en torno a los mozárabes del siglo IX, podría ser tratado como un estudio de caso donde se pone de manifiesto una de las muchas instancias de persistente tradicionalismo ideológico que podemos encontrar en la historiografía española del siglo XIX ‒el artículo analiza algunas de sus raíces e implicaciones.
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  9.  13
    José Maria Costa Macedo (1933-2023).José Meirinhos - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):9-14.
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  10.  16
    Female Rulers, Motherhood and Happiness: A Reconsideration of Averroes’ Comparison of Women to Plants.Tineke Melkebeek - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):17-40.
    This article analyses Averroes/Ibn Rushd´s (d. 1198) views on motherhood in his commentary on Plato´s Republic. The starting point for this inquiry is Averroes´ comparison of the women in his society to plants. Averroes argues that performing the duties of motherhood, i.e. being children´s primary caregiver, does not constitute nor involve any form of human virtue. Averroes´ low esteem for activities of motherhood has hitherto been ignored. This paper argues that the comparison of women to plants does not hinge on (...)
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  11.  8
    Violencia y religiones: el caso del Islam.Josep Puig Montada - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):91-115.
    La religión y la violencia parecen ir unidas la una a la otra inevitablemente. La cuestión surge acerca de si la violencia es inherente al islam, y para contestarla, el artículo examina periodos sucesivos de la historia musulmana, desde este punto de vista. La investigación muestra que no existe una relación intrínseca y que el islam contemporáneo tiende mayoritariamente a separar la religión de la violencia.
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  12.  6
    Isidorus C. Katsos, The Metaphysics of Light in the Hexaemeral Literature: From Philo of Alexandria to Gregory of Nyssa (Oxford, 2023). [REVIEW]Gustavo Riesgo - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):130-133.
    ¿Es posible hablar de metafísica de la luz sin antes precisar qué es la ‘luz’? Parece esta una pregunta retórica o merecedora de una respuesta de Perogrullo, pero basta recorrer el argumento histórico que presenta el volumen en cuestión para ver que mu- chas propuestas no siempre siguieron este procedimiento intelectual. Desde su misma Introducción se explicitan las objeciones a abusos de la expresión ‘metafísica de la luz’ y también a interpretaciones metafísicas de las metáforas de la luz en los (...)
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  13.  8
    Irene Binini, Possibility and Necessity in the Time of Peter Abelard (Leiden and Boston, 2022).Vera Rodrigues - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):149-154.
  14.  6
    O caráter fundacional dos princípios na Figura A da 'Ars generalis ultima' de Raimundo Lúlio.Guilherme Wyllie - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):41-58.
    Lúlio descreve a realidade como uma estrutura reticuladamente estratificada. Para tanto, ele se vale da noção metafísica de fundação e a ela confere duas funções absolutamente básicas. Em primeiro lugar, cabe à fundação assegurar a distinção entre os princípios enumerados na figura A da Ars generalis ultima, seus correlativos e Deus, que, apesar de serem necessariamente coextensionais, não se confundem hiperintensionamente por não compartilharem a mesma fundação. Paralelamente, compete à fundação assegurar que os constituintes da realidade possam se arranjar hierarquicamente (...)
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