Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies

ISSNs: 2156-7808, 2156-7808

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  1.  6
    Herméneutique et phénoménologie. Tensions autour de la religion.Sylvain Camilleri - 2023 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 14 (1):62-77.
    Cet article interroge les tensions entre phénoménologie et herméneutique telles qu’elles se cristallisent dans le propos de Ricœur sur la religion, en particulier dans un texte tardif qui a connu plusieurs versions et qui est peut-être le seul où le philosophe aborde aussi directement les questions méthodologiques que soulève une phénoménologie de la religion. Nous tentons de montrer que Ricœur considère en quelque sorte cette dernière avec des œillères, au profit d’une herméneutique de la religion qui, pour modeste et prudente (...)
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  2.  7
    Les tournants herméneutiques de Paul Ricœur.Jean Grondin - 2023 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 14 (1):9-24.
    Ce texte défend la thèse selon laquelle il y aurait plus d’un tournant herméneutique chez Ricœur. Il soutient que c’est en se rendant compte des apories liées à son premier tournant herméneutique, celui de 1960, que Ricœur s’est résolument tourné vers les questions et les défis de l’herméneutique, dans ce qui peut être compris comme un retournement de son premier tournant herméneutique. Ce tournant a par la suite pris d’autres formes chez Ricœur et sa philosophie en est devenue une des (...)
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  3.  6
    Herméneutique et horizon anthropologique de la phénoménologie dans la philosophie ricœurienne.Samuel Lelièvre - 2023 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 14 (1):78-112.
    L’expression de « greffe de l’herméneutique sur la phénoménologie » utilisée par Ricœur a souvent été reprise pour caractériser la phénoménologie herméneutique ricœurienne ou aborder ces champs de la phénoménologie et de l’herméneutique à partir de l’exemple ricœurien. Or, on peut penser que cette expression a été mal comprise et, partant, a pu conduire à divers malentendus concernant l’approche ricœurienne dans son rapport à la phénoménologie et l’herméneutique. Si le terme de greffe induit et renvoie à une différenciation de deux (...)
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  4.  4
    De la sagesse poétique à la sagesse pratique. Quelle place pour les poètes et le poétique dans l’anthropologie de l’homme capable ricœurienne?Jean-Philippe Pierron - 2023 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 14 (1):113-131.
    Ricœur n’a cessé d’explorer les liens de la littérature et de la philosophie, du poétique entendu au sens large et de la philosophie pratique. Ces réflexions ont fécondé ses analyses de façon majeure, le concept d’identité narrative – l’adjectif s’entendant aussi dans sa dimension littéraire – en étant un des centres. Mais cette valorisation de la linéarité du récit a parfois donné l’impression d’avoir davantage mis en avant l’importance du roman, délaissant le rôle de la poésie et du théâtre. Cet (...)
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  5.  11
    “Who do you say that I am?” Truth in Narrative Identity.Inês Pereira Rodrigues - 2023 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 14 (1):132-150.
    The following article explores what notion of truth is possible in Ricœur’s narrative identity. It is motivated by the question of how our identity can be constituted in narratives of self when we are often easily self-deceiving and do not choose the building blocks of our narratives. It explores how our identities are constituted in narrative, with others, in order to see what dimensions of truth this allows. Narrative identity implicates a novel notion of truth that is intrinsically ethical, which (...)
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  6.  3
    Book Review. Corine Pelluchon, Paul Ricœur, philosophe de la reconstruction. Soin, attestation, justice (Paris : Puf, 2022). [REVIEW]Azadeh Thiriez-Arjangi - 2023 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 14 (1):151-168.
  7.  6
    Introduction – L’articulation de la phénoménologie et de l’herméneutique chez Paul Ricœur.Marc-Antoine Vallée & Paul Marinescu - 2023 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 14 (1):5-8.
    Introduction au numéro spécial "L'articulation de la phénoménologie et de l'herméneutique chez Paul Ricœur".
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  8.  4
    Introduction – L’articulation de la phénoménologie et de l’herméneutique chez Paul Ricœur.Marc-Antoine Vallée & Paul Marinescu - 2023 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 14 (1):1-4.
    Introduction au numéro spécial "L'articulation de la phénoménologie et de l'herméneutique chez Paul Ricœur".
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  9.  5
    Distantiation, Post-Critique, and Realism. Reconsidering the Relation of Phenomenology and Hermeneutics in Ricœur.Gert-Jan van der Heiden - 2023 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 14 (1):25-43.
    Recent developments in literary theory and philosophy, specifically regarding the role of critique, that inspire the turn to post-critique and realism, respectively, indicate a renewed sensitivity for concerns characteristic of hermeneutic phenomenology. This essay argues that crucial aspects of Ricœur’s articulation of phenomenology and hermeneutics may help to understand and support post-critique and realism and that, in turn, the latter two invite hermeneutics to return to its phenomenological condition. To this end, Ricœur’s understanding of the hermeneutical condition of phenomenology, both (...)
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  10.  7
    Le surcroît d’imagination dans le récit. Comment Husserl apporte un complément aux vues de Ricœur.Pol Vandevelde - 2023 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 14 (1):44-61.
    J’examine pourquoi et dans quel sens l’imagination est présente dans un récit portant sur des faits ou des événements réels. Je présente le problème tel qu’il est énoncé par Paul Ricœur lorsqu’il introduit les trois genres du « Même », de « l’Autre » et de « l’Analogue » afin d’expliquer comment un récit peut rendre des faits et des événements « tels qu’ils se sont réellement passés ». J’en appelle, pour la solution, à la notion de « phantasma » (...)
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