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  1. Jefferson, Th.: "Escritos políticos. Declaración de Independencia, Autobiografía, Epistolario… ".Sergio Antoranz - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:283-286.
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  2. Enfermedad y caída en Albert Camus.David Montero Bosch - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:189-209.
    This article focuses on the theme of illness in Albert Camus. Special emphasis is placed on his last published novel, La Chute. The issue of disease is usually focused in relation to death and finitude both in literature and philosophy. This article focuses on the relation between the existential experience of illness and the decay of the plenitude of life. The case of Albert Camus is especially significant for his chronical illness and because disease has a prominent place in his (...)
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  3. Quintín Racionero Carmona en el marco de la filosofía española actual.Tomás Calvo - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:249-259.
    Quintín Racionero Carmona en el marco de la filosofía española actual.
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  4. De la metafísica a la anarquía. El pensamiento político de Reiner Schürmann.Valerio D'Angelo - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:43-69.
    El artículo pretende abordar el modo en el que la obra de Reiner Schürmann, a través de un original interpretación del pensamiento de Martin Heidegger, consigue desarrollar un tipo de filosofía política anárquica. Se intentará analizar, en la dispersa obra del filósofo holandés, la idea de anarquía como condición existencial, prestando especial atención al nexo entre el concepto de muerte de la metafísica y la posibilidad de una praxis política anárquica. El artículo se compone de tres partes: en la primera (...)
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  5.  1
    Agamben, G.: "L`uso dei corpi".Pablo Ramos Espejo - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:286-290.
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  6.  1
    El cuerpo, el artificio, los sonámbulos. Sobre el uso spinoziano de la experiencia como crítica de la concepción cartesiana de la libertad.Pedro Lomba Falcón - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:111-133.
    In this paper I discuss one of the most significant strategies in Spinoza’s theoretical approach against those that entrave its understanding in a very powerful way. As well as Descartes, Spinoza uses the inmediate or unreflexive experience for developing his conception of free will or the distinction between body and soul, but he does so in order to prove that the experience is useful to demonstrate some purely anti-Cartesian thesis that express the core principles of Spinozism.
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  7.  1
    El Parménides de Platón y la comprensión del Uno en la filosofía de Plotino: ¿un olvido de Heidegger?María Jesús Hermoso Félix - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:71-90.
    El presente artículo se centra en el estudio de la exégesis que lleva a cabo Plotino en torno a la significación de la inefabilidad del uno, planteada en el Parménides platónico al hilo de la primera hipótesis. Este ubica a este primer uno inefable en el centro mismo de su sistema, lo que tendrá fuertes implicaciones tanto a nivel ontológico como por lo que respecta a la comprensión del lenguaje. la concepción de la realidad que se deriva de esta inefabilidad (...)
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  8. La norma de la filosofía: carne y hueso del canon filosófico español.Agustín Moreno Fernández - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:241-245.
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  9. Aragüés Estragués, J. M.: "De la vanguardia al Cyborg. Aproximaciones al paradigma postmoderno".Amanda Núñez García - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:271-273.
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  10.  5
    La actualidad de la hermenéutica. Entrevista a Jean Grondin y Ramón Rodríguez.Iñigo Pérez Irigoyen, Antón Sánchez Testas & María Jou García - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:11-20.
    De manera paradójica, la actualidad de la hermenéutica debe buscarse en su diálogo con la tradición filosófica. Diálogo que daría comienzo, en primer lugar, con su recepción de Husserl, la cual no se puede entender tanto como una traición al proyecto fenomenológico cuanto como un llevarlo hasta sus últimas consecuencias. En segundo lugar, la vuelta sobre el proyecto moderno conduciría a un dialógo con Kant y a la discusión de la posición de un sujeto trascendental como condición de la objetividad. (...)
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  11.  1
    La visibilidad del mundo y la invisibilidad del alma. Estructura fenomenológica del mirar humano.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:211-237.
    The essay intends to demonstrate the need to postulate an spiritual reality in the human being as a condition of possibility of the world’s visibility. For that purpose, it employs the phenomenological method. It describes the structure of human sensitive perception. This description firstly presents the world’s structure. Secondly, it manifests the importance of the body as a border element between the soul and the world and as an organ by means of which the soul structures the world. It is (...)
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  12.  2
    Amor, lenguaje y olvido. Sobre memoria y desmemoria en los diálogos de Platón.Felipe Ledesma - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:91-109.
    el presente artículo se propone abordar el papel del olvido en la obra de Platón. Para ello toma como textos principales de trabajo los diálogos en que se expone la doctrina de la anamnesis y a partir de ellos, pero atendiendo también a algunos otros diálogos, se exploran las conexiones entre el olvido y otros temas platónicos como el lenguaje, la memoria, la experiencia o el amor, con el fin de aclarar las relaciones de dependencia que puedan encontrarse entre ellos. (...)
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  13.  1
    El don de lo no dado: la fenomenología de la donación de Jean-Luc Marion ante el “hay” levinasiano.Jaime Llorente - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:135-160.
    Jean-Luc Marion’s phenomenology of giveness constitutes one of the most outstanding attempts to set up a universal theory of the phenomenologically given as a whole within the framework of contemporary philosophical thought. The aim of the present study is to apply the main categories of this phenomenological theory concerning gift to the singular type of phenomenon represented by the pure indeterminate and anonymous being to which Emmanuel Levinas refers by the name of il y a in his early writings. Therefore, (...)
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  14. Villaverde Rico, M. J. y López Sastre, G.: "Civilizados y salvajes. La mirada de los ilustrados sobre el mundo no europeo". [REVIEW]Alberto López - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:280-283.
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  15. Heidegger y lo insondable del pensar.José Manuel Chillón Lorenzo - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:21-42.
    En este artículo propongo denominar insondable al concepto de pensar en Heidegger para referirme tanto al pensar como acontecimiento, como a aquello a lo que se refiere el pensar. Se trata, por una parte, del pensar pensante, reflexionante, meditativo que se da precisamente en el tránsito que va de una metafísica de la representación al pensamiento que ha de pensar la verdad del ser. Pero lo insondable hace referencia también al qué del pensar, al misterio del ser que es siempre (...)
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  16. Del neoliberalismo como ideología.Paloma Martínez Matías - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:161-187.
    In order to examine whether the usual identification of neoliberal ideas with an ideological discourse is valid, this paper starts off with an analysis of what Marx terms commodity fetishism in Capital, based on which a certain sense of the concept of ideology may be inferred which would result in its being both true and false. In order to determine whether this definition of ideology may be applied to neoliberal theory, we look at its fundamental features and how they continue (...)
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  17.  1
    Cusa, N.: "La caza de la sabiduría. Edición bilingüe, notas y comentario de Mariano Álvarez".Sergio Requejo Pérez - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:277-280.
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  18. Trawny, P.: "Heidegger y el mito de la conspiración mundial de los judíos".Juan José Garrido Periñán - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:274-277.
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  19. Argullol, R.: "Pasión que quiso ser hombre".Miquel Seguró - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:267-269.
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  20. Mèlich, J.-C.: "Lógica de la crueldad".Miquel Seguró - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:269-271.
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  21.  2
    Prieto López, L.: "Suárez y el destino de la metafísica: de Avicena a Heidegger.".Nicolás Silva Sepúlveda - 2016 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 49:263-267.
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