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  1.  4
    Zander, Helmut: ‚Europäische‘ Religionsgeschichte. Religiöse Zugehörigkeit durch Entscheidung – Konsequenzen im interkulturellen Vergleich. (Berlin: de Gruyter, 2016), 635 Seiten. ISBN 978-3-11-041797-5. [REVIEW]Christoph Auffarth - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (2):351-354.
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  2.  5
    Second-Order Liminality: Dynamics of Ritual Change in the Basel Fasnacht.Radek Chlup & Olga Cieslarová - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (2):276-313.
    Taking the example of the Basel carnival Fasnacht, the paper shows in what way ritual can maintain the impression of being traditional and unchanging, and yet be open to changes and innovations. As the basic conceptual framework we use the notion of liminality, which Victor Turner identified as the creative moment of ritual. In Fasnacht, this liminal dimension appears in two degrees. The carnival as such represents a reflexive liminal counterpart to the standard social structure, yet it is itself also (...)
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  3.  3
    Kommunist, Häretiker, Rebell: Mazdak und die Religionsgeschichtsschreibung.Linda Eichenberger - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (2):237-258.
    ZusammenfassungDie moderne Religionsgeschichte hat Mazdak, Anführer einer sozioreligiösen Reformbewegung im Sasanidenreich, auf divergierende Weise konzeptualisiert. Insbesondere die diskrepanten Quellenhinweise auf angeblich von Mazdak geforderte Frauen- und Gütergemeinschaften eröffneten Spielraum, eigene, zumeist anachronistische und somit problematische Vorannahmen in Bezug auf das Verhältnis von sogenannten ‚sozialen‘ und ‚religiösen‘ Faktoren der Reformbewegung zu projizieren. Die in Bezug auf Mazdak besonders deutlich hervortretende Problematik nachträglicher Zuschreibungen und narrativer Überlagerungen unterstreicht die grundsätzliche Notwendigkeit, Forschungsgeschichte und Begrifflichkeiten konsequent zu historisieren, und schliesst damit an die übergeordnete (...)
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  4.  3
    Aestheticscapes und joint speech als ästhetische Strategie: Analyse eines katholischen Fürbittgebets mit ‚Exorzismus‘.Anne Koch - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (2):259-275.
    ZusammenfassungDer Beitrag erläutert anhand von zwei Aestheticscapes einer charismatischen katholischen Gemeinschaft, wie mit unterschiedlichen ästhetischen Strategien das Erleben beeinflusst wird. Das hat zur Folge, dass die religiöse Botschaft multimedial intensiv und nachhaltig bei den Teilnehmenden verankert wird. Zentrale und in der Literatur schon gut belegte These ist, dass dies über den Zustand einer Absorption stattfinden kann. In den beiden Ritualsequenzen der Fallbeispiele sind es jeweils unterschiedliche Elemente aus den multimodalen Aestheticscapes, die den hypnotischen Zustand einführen, und unterschiedliche semantische Inhalte, die (...)
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  5.  2
    Alexandra K. Grieser Und Jay Johnston: Aesthetics of Religion. A Connective Concept, Religion and Reason Band 58, Hg. V. Gustavo Benavides, Michael Stausberg Und Ann Taves (Berlin Und Boston: De Gruyter, 2017). 497 Seiten. ISBN 978-3-11-045875-6. [REVIEW]Yasmin Koppen - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (2):336-347.
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  6.  3
    Hartmut Bobzin, Hg.: Der Koran, in der Übersetzung von Friedrich Rückert. Mit erklärenden Anmerkungen von Wolfdietrich Fischer, (Baden-Baden: Ergon Verlag, 5. Auflage, 2018). [REVIEW]Serdar Kurnaz - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (2):347-351.
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  7.  2
    Review Essay: Europäische Religionsgeschichte von Ost und West – ein Forschungsdesiderat der Religionswissenschaft: Christoph Schmidt: Pilger, Popen und Propheten. Eine Religionsgeschichte Osteuropas (Paderborn: Ferdinand Schöningh, 2014), 293 S., Abb., ISBN 978-3-506-77265-7 (Print), ISBN 978-3-657-77265-0 (E-Book), € 41,91. Martina Thomsen, Hg.: Religionsgeschichtliche Studien zum östlichen Europa. Festschrift für Ludwig Steindorff zum 65. Geburtstag. Quellen und Studien zur Geschichte des östlichen Europa, 85 (Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2017), 364 S., Abb., ISBN 978-3-515-11768-5 (Print), € 64,00. [REVIEW]Vasilios N. Makrides - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (2):351-354.
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  8.  3
    Umstrittene Säkularität: Säkularer Religionsunterricht an öffentlichen Schulen.Stefan Schröder - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (2):314-335.
    ZusammenfassungDer vorliegende Beitrag diskutiert das Konzept eines säkularen Religionsunterrichts als fachdidaktischen Ausgangspunkt einer religionswissenschaftlich ausgerichteten schulischen Religionskunde. „Säkularität“ erweist sich in diesem Zusammenhang als contested concept: Eine religionswissenschaftlich-konzeptionelle Perspektive, die Säkularität als eine weltanschaulich neutrale Metaperspektive interpretiert, steht idealtypisch einer individuell-identitätsformativen sowie einer weltanschaulich-normativen Interpretation eines säkularen Religionsunterrichts gegenüber, die in der schulpraktischen Wirklichkeit in Deutschland historisch dominieren. Der Artikel mündet in ein Plädoyer für einen differenzierteren und bewussteren bildungspolitischen Umgang mit einer säkularen Rahmung von Religion/en in religionsbezogenem Unterricht in (...)
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  9.  2
    Theory of Religion and Historical Research. A Critical Realist Perspective on the Study of Religion as an Empirical Discipline.Hubert Seiwert - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (2):207-236.
    The article discusses the connection between theory formation and historical research in the study of religion. It presupposes that the study of religion is conceived of as an empirical discipline. The empirical basis of theories is provided primarily by historical research, including research in the very recent past, that is, the present time. Research in the history of religions, therefore, is an indispensable part of the study of religion. However, in recent discussions on the methods, aims, and theoretical presuppositions of (...)
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  10.  6
    Bernhard Maier: Die Ordnung des Himmels. Eine Geschichte der Religionen von der Steinzeit bis heute (München: C. H. Beck, 2018), 576 S. [REVIEW]Peter Antes - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (1):186-187.
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  11.  6
    Wolfgang Gantke Und Vladislav Serikov (Hg.): 100 Jahre „Das Heilige“. Beiträge Zu Rudolf Ottos Grundlagenwerk, Theion. Studien Zur Religionskultur/Studies in Religious Culture, Bd 32 (Frankfurt Am Main: PL Academic Research, Peter Lang, 2017), 224 S. [REVIEW]Peter Antes - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (1):187-188.
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  12.  5
    Bahnhof und Dom in Köln: Ankunft und Zukunft: technische Machbarkeit und unerfüllte Heilserwartung.Christoph Auffarth - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (1):39-66.
    Zusammenfassung Durch Aufklärung und Französische Revolution angestoßen, suchte der Umbruch in die Moderne des 19. Jahrhunderts nach einem neuen Verständnis von Sakralität und überlieferten Religionen. Kunstreligion und Nationalreligion sind Formen. Sie können als Widerspruch zu Religion dienen, aber häufiger werden sie integriert. Am Fall der Vollendung des Kölner Doms als Akteur einer material religion in der Nachbarschaft mit anderen nicht-sakralen Gebäuden nimmt der Aufsatz Konzepte des spatial turn auf. Für eine vollständige Analyse der Konfiguration ist aber die Wahrnehmung und Deutungshoheit (...)
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  13.  5
    Oliver Becker, Die Architektur der Normannen in Süditalien im 11. Jahrhundert: Kontinu­ität und Innovation als visuelle Strategien der Legitimation von Herrschaft. Studien zur Kunstgeschichte des Mittelalters und der frühen Neuzeit 17 (Affalterbach: Didymos-Verlag 2018), 436 Seiten, 96 nicht gezählte Seiten mit Illustrationen, Karten, Pläne. ISBN 978-3-939020-17-2. [REVIEW]Christoph Auffarth - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (1):189-190.
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  14.  6
    Kulturspezifischer Dualismus bei der Übersetzung griechischer Philosophie in die Chaldäischen Orakel hinein: Zum Andenken an Dr. phil. Dr. theol. Carsten Colpe. [REVIEW]Christoph Elsas - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (1):138-159.
    Zusammenfassung In dankbarer Erinnerung an Carsten Colpes Forschungen untersucht der Artikel Tradition und Translation an den als „heidnische Bibel“ oder „Weisheit Zoroasters“ sowie als kosmisch-mystisches Kritikpotential in Christentum und Islam bedeutsam gewordenen Chaldäischen Orakeln. Ich kann wechselseitige Anregungen zwischen den Chaldäischen Orakeln und der mittelplatonischen Religionsphilosophie des Numenios von Apameia um 180 n. Chr. zeigen: durch Möglichkeiten iranischen und griechischen Verständnisses von Dualismus sowie einerseits Orientalismus bei Numenios und andererseits Affinität zu Platon und Homer beim Theurgen Julian. Die Fragmente der (...)
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  15.  5
    Die Vermittlung der Transzendenz in die Immanenz: Zur Gotik-Rezeption um 1800 vom Straßburger Münster zum Kölner Dom.Tilman Hannemann - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (1):86-111.
    Zusammenfassung Die gotische Kirchenarchitektur galt in der Religionsphänomenologie als ein Ideal für die Vermittlung von Transzendenz. Historisch betrachtet avancierte zunächst im religiösen Umfeld des Sturm und Drang der zeichenhafte ‚Thurm‘ des Straßburger Münster zu einer natursprachlichen Repräsentation von,Wahrheit‘. Der Münsterturm wurde als Wahrnehmungsraum emotional codiert und eine kleine Pilgerpraxis entwickelte sich von 1770 bis 1780. Gut zwanzig Jahre später erneuerte Friedrich Schlegel im Zuge der deutschen Nationalbewegung die Rezeption der Gotik anhand des Kölner Doms. Dieser Artikel rekonstruiert die mediale Funktion (...)
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  16.  5
    „Islam“. Ethik & Unterricht, Zeitschrift für die Fächergruppe Ethik, Werte und Normen, Praktische Philosophie, LER, Schwerpunktheft Nr. 3 (Friedrich Verlag, 2018), 56 S., ISSN 0936–7772, 18,50 €. [REVIEW]Assia Maria Harwazinski - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (1):191-192.
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  17.  4
    Analyse der Grenzstreifen des religiösen Feldes: Eine Einladung zur Diskussion im Anschluss an Pierre Bourdieu.Karsten Lehmann - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (1):160-185.
    Zusammenfassung Die deutschsprachige Religionswissenschaft setzt sich zunehmend mit den Grenzen des religiösen Feldes auseinander. Vor diesem Hintergrund möchte der vorliegende Artikel Religionswissenschaftlerinnen und Religionswissenschaftler dazu einladen, die Beschäftigung mit Meso-Phänomenen an den Grenzen des religiösen Feldes weiter zu systematisieren. In Auseinandersetzung mit Pierre Bourdieu schlägt der Autor dabei vor, Grenzen nicht als einfach Demarkationslinien zwischen ‚dem Religiösen‘ und ‚dem Säkularen‘ zu greifen, sondern als komplexe und dynamische Grenzstreifen zwischen unterschiedlichen Feldern. Am Beispiel des Menschenrechtsdiskurses in der religiös affiliierten Nichtregierungsorganisation Pax (...)
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  18.  6
    Hinduistische Tempel im südasiatischen Stil in deutschen Städten.Brigitte Luchesi - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (1):67-85.
    Zusammenfassung In Deutschland heimisch gewordene Hindus aus Südasien, die für ihre Götterverehrung bisher Räumlichkeiten in vorhandenen Gebäuden benutzten, haben begonnen, eigene Tempel zu errichten. Bisher wurden drei derartige Verehrungsstätten fertiggestellt, zwei weitere befinden sich im Bau. Die äußere Gestaltung orientiert sich in allen Fällen an traditionellen hinduistischen Sakralbauten, wie sie vor allem auf Sri Lanka und in Südindien begegnen. Dieser Stil zeichnet sich vor allem durch Aufbauten auf den Tempeldächern und über dem Eingang aus, an denen vielfältige Skulpturen göttlicher Wesen (...)
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  19.  5
    Sequenzanalytische Bildhermeneutik und religionswissenschaftliche Atmosphärenforschung: Ein methodischer Baustein zur Untersuchung sozialräumlicher Arrangements.Martin Radermacher - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (1):112-137.
    Zusammenfassung Sowohl in religiöser als auch in analytischer Sprache wird der Begriff „Atmosphäre“ regelmäßig verwendet, ohne bisher jedoch systematische Aufmerksamkeit seitens der Forschung zu erfahren. Dennoch ist die Religionswissenschaft inzwischen vorbereitet auf eine Diskussion und Entwicklung dieses Konzeptes, hat sie doch in verschiedenen Perspektivenwechseln der letzten Jahrzehnte wesentliche Aspekte dessen erforscht, was Atmosphären ausmacht. Dieser Beitrag schlägt einen methodischen Baustein vor, der eine Dimension von Atmosphären – nämlich das sozialräumliche Arrangement selbst – zu untersuchen vermag. Dieser sequenzanalytisch orientierte Baustein wird (...)
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  20.  5
    Steffen, Oliver: Level Up Religion. Einführung in Die Religionswissenschaftliche Digitalspielforschung (Stuttgart: Kohlhammer, 2017), 380 S., ISBN 978-3-17-032513-5, € 45,00. [REVIEW]Dominik Schlosser - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (1):192-194.
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  21.  5
    Forschungsthema Sakralarchitektur – zur Einleitung.Sabrina Weiß & Peter J. Bräunlein - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (1):1-38.
    Zusammenfassung Der einleitende Beitrag der Schwerpunktausgabe behandelt die Konjunkturen des Themas Religion und Architektur innerhalb der religionswissenschaftlichen Forschung der vergangenen Jahrzehnte. Ausgangspunkt ist die Beobachtung, dass Architektur in der religionswissenschaftlichen Fachgeschichte zwar immer wieder Gegenstand theoretischer Ansätze und methodischer Überlegungen war, aber bisher keine umfassende religionswissenschaftliche Methodologie zu diesem Gegenstand entwickelt worden ist und Architektur als solche nach wie vor als religionswissenschaftliche Quelle ein Desiderat darstellt. Vielmehr fungierte religiöse Architektur in den jüngsten Debatten zu raum- oder migrationsbezogenen Themen als Blaupause. (...)
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