Diogène

ISSNs: 0419-1633, 2077-5253

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  1.  8
    Kaishin (réforme) contre hoshu (conservation) : la discordance des temps dans le Japon des années 1870-1880 et l’invention conflictuelle des partis politiques. [REVIEW]Eddy Dufourmont - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):193-214.
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  2.  6
    Modernité et langue vernaculaire : les premières revendications féminines pour l’emploi du Baihua dans la presse chinoise (1898-1904). [REVIEW]Jacqueline Estran - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):65-82.
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  3.  14
    Huang Zunxian et l’« ouverture » de la Corée.Samuel Guex - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):51-64.
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  4.  9
    Le projet de modernisation culturelle de la Chine en 1930 à travers la revue Shanghai Sketch.Marie Laureillard - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):177-192.
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  5.  10
    Dix thèses sur la modernité en Asie orientale.Emmanuel Lozerand - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):10-32.
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  6.  12
    Penser la modernisation chinoise à la fin des Qing à partir de l’exemple français : la France sous la plume de Wang Tao (1828-1897). [REVIEW]Félix Jun Ma - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):215-234.
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  7.  9
    Kajin no kigū, un roman politique dans l’espace discursif du Japon des années 1880.Nicolas Mollard - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):101-119.
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  8.  21
    L’ École modèle à Hanoï en 1907, une tentative pour moderniser l’enseignement classique en chinois dans le Vietnam colonial.Nguyen Phuong Ngọc - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):83-100.
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  9.  13
    Modernité, transition postmoderne, réouverture du moderne. Le cas du Japon.Alain-Marc Rieu - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):250-270.
    L’objectif de cet article est de redéfinir l’idée de modernité en la situant dans le contexte actuel, à une époque où les sociétés industrielles sont soumises à des contraintes environnementales qui les contraignent à opérer des réformes radicales, difficiles à concevoir et à réaliser parce qu’elles les conduisent en dehors de leur modernisation historique. La modernité désigne aujourd’hui ce moment critique où un type de société atteint son terme, la limite à partir de laquelle s’engage sa déconstruction. Cette expérience de (...)
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  10.  7
    Gide & Rosenberg. Correspondance 1896-1934 (2021).Michael Rosenfeld - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):271-274.
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  11.  14
    Jean Lorrain : Lettres à Jérôme Doucet (2022).Michael Rosenfeld - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):274-277.
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  12.  12
    Le concept de « Nouvelle femme » et la modernité en Chine : points de vue et interprétations dans les œuvres littéraires des écrivaines chinoises de la génération du 4 mai.Li Shiwei - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):161-176.
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  13.  18
    Tolstoï au Vietnam au début du XX e siècle. La biographie de Tolstoï (1939) par Nguyen Phi Hoanh.Nong Thi Quynh Tram - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):235-249.
    Après avoir appartenu au monde sinisé pendant deux mille ans, le Vietnam, conquis par la France en 1858, est entré dans une nouvelle ère. Les intellectuels vietnamiens, surtout ceux issus des écoles franco-indigènes et parlant bien le français, commencent à faire connaître les idées et les penseurs occidentaux à leurs concitoyens. C’est grâce à eux que Tolstoï devient alors célèbre à travers le pays. Dans cet article, nous tentons de donner un aperçu général de la réception de Tolstoï au Vietnam (...)
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  14.  8
    L’espace et le regard chez Huang Zunxian entre science et mythologie.Victor Vuilleumier - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):120-140.
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  15.  13
    Avant-propos.Frédéric Wang - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):3-9.
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  16.  10
    Huang Zongxi 黄宗羲 (1610-1695), penseur des Lumières?Frédéric Wang - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):33-50.
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  17.  13
    La figure féminine et le roman nouveau de Yi Hae-jo (1869-1927). Une analyse du Jayujong [La Cloche de la liberté] et du Sancheon-chomok [Montagnes, rivières, herbes et arbres]. [REVIEW]Min Sook Wang-Le - 2023 - Diogène n° 277-278 (1):141-160.
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