Abstract

本文從兩方面重新思考郭象「逍遙」的意涵：首先，重新梳理、詮釋郭象《莊子注》；其次，試圖從高達美哲學詮釋學的重要概念分析郭象「逍遙」思想，挖掘郭象玄學的深層意蘊。郭象將自己的思想融入《莊子》中，提出一個人人皆有逍遙可能的理論，前提是人們必須忘掉性分之外者和慾念，接著要實現性分之內的部分，合此二者才是郭象所稱的逍遙。而聖王不將自己的慾念強加於民，因此能夠能引導眾人同獲逍遙。郭象玄學結合高深玄妙理論與現實應用，使得逍遙成為不論聖凡皆可奉行的境界，在這點上，郭象對道家思想盛行於魏晉功不可沒。