Heinrich Rickert y la paradoja del comienzo de la filosofía

Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 41 (2):267-278 (2024)
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Abstract

Este artículo estudia la interpretación del comienzo de la filosofía en términos de una correlación entre sujeto y objeto, desarrollada por el filósofo neokantiano Heinrich Rickert. En primer lugar, se reconstruyen el contexto problemático que conduce a Rickert al problema del comienzo de la filosofía y su distinción entre tres acepciones diferentes del concepto de ‘comienzo’. En segundo lugar, se ofrece una interpretación del comienzo correlacional de la filosofía como una respuesta a la paradoja formulada por Hegel en las primeras páginas de la _Ciencia de la Lógica_. Finalmente, se evalúa la propuesta de un comienzo correlacional en función del proyecto general de una filosofía transcendental.

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Jacinto Paez
Fernuniversität Hagen

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