Abstract
Galeno critica la dottrina di Mosè che, pur ammettendo un ordine nella natura e la presenza di un piano provvidenziale, sostiene la possibilità che Dio intervenga a modificare tale ordine in maniera arbitraria, sottratta a ogni regolarità e legge. L’ipotesi dell’autrice è che Galeno, parlando di Mosè, non distingua nettamente tra Ebrei e Cristiani: egli sa bene che queste sono "scuole" - come lui le chiama - differenti, ma, forse, non ne distingue sempre chiaramente le tesi. È allora possibile che il referente del De usu partium sia composito: il Genesi , Filone, autori cristiani, il tutto visto in maniera unitaria come tesi di Mosè
Keywords No keywords specified (fix it)
Categories No categories specified
(categorize this paper)
Options
Edit this record
Mark as duplicate
Export citation
Find it on Scholar
Request removal from index
Translate to english
Revision history

Download options

PhilArchive copy


Upload a copy of this paper     Check publisher's policy     Papers currently archived: 62,343
External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server
Configure custom proxy (use this if your affiliation does not provide a proxy)
Through your library

References found in this work BETA

No references found.

Add more references

Citations of this work BETA

No citations found.

Add more citations

Similar books and articles

Fuhrer der Unschlussigen, Leipzig 1923.Mose Ben Maimon - 1925 - Kwartalnik Filozoficzny 3 (1):117-118.
Noterella hobbesiana. Hobbes su Mosè.F. de Aloysio - 1999 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 76 (4):683-697.
Ii metodo della diagnosi in Galeno.Stefania Fortuna - 2001 - Elenchos: Rivista di Studi Sul Pensiero Antico 22 (2):281-304.

Analytics

Added to PP index
2014-03-21

Total views
17 ( #611,455 of 2,445,361 )

Recent downloads (6 months)
1 ( #457,131 of 2,445,361 )

How can I increase my downloads?

Downloads

My notes