Abstract

Al explorar la contraposición y/o complementación de convicciones y responsabilidades, el autor parte del enfoque de Weber y su polémica interna con la ética de Kant. Así, la Gesinnungsethik es entendida de forma unitaria como una ética de las intenciones que plantear1 problema de las consecuencias, como una ética de los fines que conduce a la cuestión de los medios y a la de los valores, y como una ética de las convicciones que abre el interrogante de los principios e imperativos. Desde el punto de vista de la ética del siglo xxi, entendida como la teoría de la razón práctica, el articulo desarrolla tres perspectivas diferentes: las de su relación con la política, con la tecnociencia y con la ontología, y sus respectivas racionalidades y razonabilidades