Infini et subjectivité dans la pensée classique

Revue de Métaphysique et de Morale 94 (2):229 - 250 (1989)
Abstract
La métaphysique classique (ou post-classique) n'a pas son point de départ dans la subjectivité, comme le soutient une interprétation devenue quasi-dominante, mais plutôt dans l'« être-à-l'infini » de la substance (finie), qui représente la condition originaire de la subjectivité. Ainsi en particulier, chez Descartes et Leibniz Le kantisme toutefois répond, partiellement, aux critères de la métaphysique de la subjectivité. Die klassische (oder nachklassische) Metaphysik hat ihren Ausgangspunkt nicht in der Subjektivität, wie die heute vorherrschende Meinung behauptet, sondern vielmehr in dem « Sein zum Unendlichen » der (endlichen) Substanz - welche die eigentliche Bedingung der Subjektivität ist Dies vor allem bei Descartes und Leibniz Nur Kants Theorie entspricht teilweise den Kriterien einer Metaphysik der Subjektivität.
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