Studia Z Historii Filozofii 4 (4):137-155 (2014)
Abstract |
Problem relacji między jednym a drugim podmiotem jest w myśli Sartre’a zagadnieniem kluczowym. Trzon koncepcji francuskiego myśliciela opiera się na bardzo ważnym stwierdzeniu, że owa relacja nie ma charakteru poznawczego lecz egzystencjalny. Istota spotkania polega tu na doświadczeniu samej inności drugiego człowieka, zachodzącym poprzez wpływ, jaki wywiera on na moje własne istnienie. Inny postrzega mnie, więc ja jestem dla niego przedmiotem, który odkrywa granice swojej wolności. Sytuacja ta analogicznie wygląda w relacji odwrotnej, stąd wszelkie relacji ja-ty są według Sartre’a naznaczone konfliktem.
|
Keywords | podmiotowość Me subjectivity look relation inny wolność konflikt spojrzenie Ja relacja liberty other conflict |
Categories |
No categories specified (categorize this paper) |
Options |
![]() ![]() ![]() |
Download options
References found in this work BETA
No references found.
Citations of this work BETA
No citations found.
Similar books and articles
Obecność Innego jako ontologiczna i etyczna granica wolności w Bycie i nicości Jeana-Paula Sartre’a. Kategoria odpowiedzialności a zasady komunitaryzmu.Pomiankiewicz Łukasz - 2014 - Studia Z Historii Filozofii 5 (1):69-93.
Poznać Innego (rec. R. Kapuściński, \"Ten Inny\").Piotr Koprowski - 2010 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 16:419-424.
Emocja, percepcja i wyobraźnia jako rodzaje świadomości bezrefleksyjnej w filozofii Jeana Paula Sartre’a.Marta Agata Chojnacka - 2014 - Studia Z Historii Filozofii 5 (2):167-179.
Świadomość jako relacja w ujęciu Paula Natorpa.Tomasz Kubalica - 2011 - Studia Philosophica Wratislaviensia (4):23-36.
Na progu wolności – fenomen dybuka.Justyna Nowak - 2016 - Studia Z Historii Filozofii 7 (2):271-293.
Problem relacji Ja - Ty w filozofii Johanna Gottlieba Fichtego.Małgorzata Jantos - 1989 - Studia Filozoficzne 286 (9).
Wartość I Inny. Wokół Antropologiczno-Aksjologicznych Wątków „Bytu I Nicości” Jean-Paula Sartre’A.Mikołaj Lewicki - 2013 - Studia Philosophica Wratislaviensia 8 (4).
Rozwój i znaczenie teorii relacji w systemie filozoficznym i semeiotyce C.S. Peirce'a. Niektóre implikacje znaku jako relacji triadycznej. [REVIEW]Tomasz Michaluk - 2011 - Studia Philosophica Wratislaviensia:37-50.
Inny w kinie : relacja z VII Międzynarodowego Festiwalu Filmu Filozoficznego (Kraków, 6-8 grudnia 2012).Łukasz Kamiński - 2013 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 19:423-426.
Filozofia a dramat na przykładzie twórczości Jeana Paula Sartre’a .Joanna Roś - 2013 - Analiza I Egzystencja 21:117-129.
Modele umysłowe i błędy w rozumowaniu.Robert Mackiewicz - 2010 - Studia Z Kognitywistyki I Filozofii Umysłu 4.
Problem relacji między nauką a religią w OBI.Teresa Obolevitch - 2012 - Zagadnienia Filozoficzne W Nauce (50).
Poznanie Boga w mistyce spekulatywnej Mistrza Eckharta.Wiesław Szymona - 2015 - Roczniki Filozoficzne 63 (2):59-68.
Analytics
Added to PP index
2017-03-21
Total views
12 ( #809,215 of 2,506,118 )
Recent downloads (6 months)
2 ( #277,380 of 2,506,118 )
2017-03-21
Total views
12 ( #809,215 of 2,506,118 )
Recent downloads (6 months)
2 ( #277,380 of 2,506,118 )
How can I increase my downloads?
Downloads