El influjo de Varrón sobre el pensamiento antropológico y moral de los primeros escritos de San Agustín

&
Augustinus 55 (218):241-275 (2010)
  Copy   BIBTEX

Abstract

El artículo expone el modelo antropológico y moral que Varrón presenta en su "De philosophia", y que se atribuye a Antíoco de Ascalón. Después muestra cómo Agustín, en sus primeras obras, especialmente "De moribus", "De ordine", "De animae quantitate", "De libero arbitrio" tiene en cuenta dicho modelo, de sabor ecléctico, pero fuertemente inspirado en la filosofía estoica y peripatética

Categories

Add categories

Keywords

Reprint years

DOI

10.5840/augustinus201055218/2192

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 91,423

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

My notes

Similar books and articles

El "De philosophia" de Varrón, en las obras de san Agustín anteriores al "De ciuitate Dei".Nello Cipriani & José Anoz - 2010 - Augustinus 55 (218):463-490.
El tema agustiniano "actio-contemplatio" en su marco antropológico.Nello Cipriani & Enrique Eguiarte - 2010 - Augustinus 55 (218):401-424.
El modelo antropológico en el libro I de las "Confesiones".Nello Cipriani & Enrique Eguiarte - 2010 - Augustinus 55 (218):385-400.
El rechazo del pesimismo porfiriano en los primeros escritos de san Agustín.Nello Cipriani & Enrique Eguiarte - 2010 - Augustinus 55 (218):277-307.
Cristo, disciplina Dei en el pensamiento temprano de Agustín sobre educación.Ryan Topping - 2012 - Augustinus 57 (224):193-198.
San Agustín en la reflexión teológica de J. Ratzinger.Nello Cipriani - 2012 - Augustinus 57 (226):437-448.
La doctrina de los tres amores en 'sermo' 349 de san Agustín.Virgilio Pacioni - 2008 - Augustinus 53 (208):141-147.
La dinámica de la conversión en los escritos antimaniqueos de Agustín.Marianne Djuth - 2008 - Augustinus 53 (208):5-23.
La doctrina del pecado original en los escritos de san Agustín hasta el Ad Simplicianum.Nello Cipriani - 2012 - Augustinus 57 (226):331-338.
Las fuentes cristianas de la doctrina trinitaria en los primeros Diálogos de san Agustín.Nello Cipriani - 2011 - Augustinus 56 (222):311 - 368.
La relación filosófica entre Agustín y Heidegger según la investigación contemporánea.Craig J. Neumann De Paulo - 2008 - Augustinus 53 (210):329-337.
La inspiración tertuliana en el De libero arbitrio de san Agustín.Nello Cipriani - 2011 - Augustinus 56 (222):369 - 383.
Agustín: la memoria, centro de la actio animæ.Beatrice Cilleral - 2013 - Augustinus 58 (228):5-20.
El esquema de los "tria uitia" ("uoluptas, superbia, curiositas") en "De uera religione": antropología subyacente y fuentes.Nello Cipriani & José Anoz - 2010 - Augustinus 55 (218):309-346.
El "De immortalitate animae" y sus fuentes.Nello Cipriani & Enrique Eguiarte - 2010 - Augustinus 55 (218):445-462.

Analytics

Added to PP
2013-11-23

Downloads
7 (#1,360,984)

6 months
3 (#1,002,413)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references