Du sullogismos au syllogisme

Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 136 (1):17 - 36 (2011)
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Abstract

La définition du sullogismos est strictement identique dans les Topiques et dans les Premiers Analytiques, alors qu'on admet généralement que, dans ce dernier traité, le terme désigne spécifiquement la structure formelle appelée aujourd'hui encore « syllogisme » . Le mot peut avoir le même sens d'un bout à l'autre de l'Organon et du corpus aristotélicien : il désigne le moment de la joute dialectique où l'interrogateur récapitule une section de la discussion et se montre en mesure d'imposer une conclusion à laquelle son interlocuteur ne peut pas se dérober. À la suite de Hintikka (1993), on suggère que cette notion est issue des dialogues de Platon. C'est à partir de cette conception dialectique originelle que la théorie aristotélicienne de la rhétorique, d'une part, et la « syllogistique » formelle, de l'autre, ont pu se développer. The definition of a sullogismos in Aristotle's Topics and Prior Analytics is strictly identical, although it is generally admitted that in the latter treatise this word refers to the distinct deductive structure that we call "syllogism". This paper aims at showing that the word sullogismos may be given the same meaning throughout the Organon and throughout the Aristotelian corpus and that it refers to a characteristic move in the course of a dialectical debate, i.e. when the questioner, summing up a whole sequence of the previous discussion, shows that he is in a position to force upon his interlocutor a conclusion which the latter cannot escape. Following a suggestion made by Hintikka (1993), this paper shows that the notion most probably originates from Plato's dialogues, and uses it as a leading thread to show how the Aristotelian concept of rhetoric, on the one hand, and Aristotle's formal "syllogistic", on the other, may have grown out of this original dialectical core

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