Dois Pontos 7 (1) (2010)

Abstract
Este artigo analisa diversos textos da obra de Tomás de Aquino relativos aos temas do conhecimento divino e das ideias divinas com o intuito de mostrar como duas interpretações sustentadas por comentadores recentes da obra tomásica não se mantêm diante da análise rigorosa dos textos. Uma primeira e menos radical interpretação sustenta haver ideias práticas distintas de cada coisa particular, enquanto que, de acordo com uma interpretação ainda mais forte, ideias em sentido estrito pertencem primordialmente a coisas singulares. O objetivo deste artigo é mostrar que, embora Tomás sustente que Deus conhece todas as coisas, inclusive os particulares, a doutrina das ideias, tal como Tomás a concebe, tem limites muito estreitos, não permitindo o pleno desenvolvimento de suas convicções de cunho aristotélico concernentes à cognoscibilidade dos particulares
Keywords particulares/singulares  particulars/singulars  platonismo  platonism  aristotelismo  conhecimento divino  espécie  species  aristotelism  Ideas  ideias  divine knowledge
Categories No categories specified
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DOI 10.5380/dp.v7i1.20121
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