Abstract

Il saggio illustra le ragioni alla base di quella tradizione politica che indica in un raffinamento culturale delle strategie della paura la soluzione dei conflitti mortali che minacciano la vita sociale, e si spinge oltre, a indagare la corposa sezione del Leviatano che affronta questioni religiose, cioè quell’area della vita umana in cui i conflitti non riguardano i beni morali bensì la diversità di opinioni relative alle condizioni della salvezza. Qui gli strumenti della violenza politica risultano inservibili e si rende necessario ‘persuadere’ gli individui della compatibilità fra obbedienza al sovrano e obbedienza a Dio.The paper examines the foundations of a political tradition according to which culturally sophisticated strategies of fear represent the most powerful tool to resolve social conflicts. Moreover the paper focuses on that part of Leviathan, dealing with religious issues, with that side of human life where conflicts stem from the variety of opinions regarding the conditions of salvation. In this case the tool of political violence is not useful. Hobbes thinks that this kind of conflicts can be resolved only if all the individuals involved will be persuaded of the consistency between obedience to the King and obedience to God