Mur'bıtlar Devleti’nde Fukahanın Konumu
Tasavvur - Tekirdag Theology Journal 5 (2):871-910 (2019)
Abstract
Kuzey Afrika’da kurulan bilâhare Endülüs bölgesini topraklarına dahil eden Murâbıtlar Devleti 448-543 yılları arasında hüküm sürmüştür. Murâbıtlar Devleti’nin temeli Kuzey Afrika’daki kabileler arasında irşad ve tebliğ faaliyetinde bulunan ve bu maksatla bir ribat kuran Mâlikî fakihi Abdullah b. Yâsîn tarafından atılmıştır. Mâlikî mezhebine mensup olan ve bu mezhebin esas alınması hususunda büyük hassasiyet gösteren Murâbıtlar Devleti emîrleri devletin kuruluş gayesine sadık kalmışlar, karar alırken fakihlere danışmışlar, onların fetvâları ve tavsiyeleri doğrultusunda devleti yönetmişlerdir. Bu durum fakihlerin tesir sahasının oldukça geniş olmasına sebebiyet vermiştir. Murâbıtlar Devleti, fakihlerin bu devlette büyük bir otoriteye sahip olmaları ve bilhassa onların fetvâları ile vuku bulan hadiseler sebebiyle yıkılışından itibaren çeşitli değerlendirmelere konu olmuştur. Bu devlete son vererek bu devletin topraklarında hüküm süren Muvahhidler, müsteşrikler ve bir kısım araştırmacılar Murâbıtlar Devleti’ne tamamen olumsuz bir bakış açısıyla yaklaşmış, çeşitli ithamlarda bulunmuşlardır. Diğer taraftan bilhassa son dönemlerde bu suçlamalara cevap niteliği taşıyan çalışmalar da yapılmış, eserler ortaya konulmuştur. Bu çalışmada öncelikle Murâbıtlar Devleti’nde en önemli makam olarak kabul edilen kādılık makamını ihraz eden fakihlerin yetki ve sorumlulukları hakkında bilgi verilmiştir. Sonrasında devletin zirve döneminde hüküm sahibi olmuş Yûsuf b. Taşfîn ve Ali b. Yûsuf b. Taşfîn’in fakihlerle ilişkileri ile fakihlerin bu emîrlerin döneminde cereyan eden önemli hadise ve kararlardaki rolü ele alınmıştır. Çalışmanın son kısmında ise Murâbıtlar Devleti’nde fakihlerin konumu ve etkisi ile alakalı olarak yapılan değerlendirmelere yer verilmiştir.My notes
Similar books and articles
Gırnata Benî Ahmer Devleti ile Merînîler Devleti Arasındaki İlişkiler.Kadir Türkmen & Adnan Adigüzel - 2019 - Tasavvur - Tekirdag Theology Journal 5 (2):803-836.
دراسة وتحقيق لـ"تحفة الأفاضل في صناعة الفاضل" لرضي الدين ابن الحنبلي.Omar Kal Hussien - 2019 - Tasavvur - Tekirdag Theology Journal 5 (2):725-802.
Osmanlı Devleti'nin Son Döneminde Mürebbiyelik Müessesesi.Cafer Ulu - 2014 - Journal of Turkish Studies 9 (Volume 9 Issue 1):595-595.
Osmanlı Devleti'nin Son Döneminde Van'da Basın.Abdulaziz Kardaş - 2013 - Journal of Turkish Studies 8 (Volume 8 Issue 13):1189-1189.
17. Ve 18. Yüzyılda Osmanlı Devleti'nin Avrupa İle İktisadi İlişkileri.Nurullah Karta - 2013 - Journal of Turkish Studies 8 (Volume 8 Issue 11):163-163.
Tanzimat Dönemi'nde Eğitimde L'ikleşmenin İşaretleri.Ejder Okumuş - 2005 - Değerler Eğitimi Dergisi 3 (9):143-162.
Urartu Devleti'nin Ekonomik Yapısına Genel Bakış.Murat Katar - 2014 - Journal of Turkish Studies 9 (Volume 9 Issue 4):631-631.
Tanzimat ve Sonrası Dönemde Osmanlı Toplumunda Gayrimüslimler ve Din Eğitimi.Zeki Salih Zengin - 2008 - Değerler Eğitimi Dergisi 6 (15):139-170.
Osmanlı Devleti'nde Şehzadelik Kurumuna Yeni Bir Bakış: Şehzadelerin Doğumu, Yetiştirilmesi Ve Tahta.Uğur Kurtaran - 2014 - Journal of Turkish Studies 9 (Volume 9 Issue 4):759-759.
Osmanlı Devleti Arnavutçayı Yasakladı mı?Engin Yilmaz - 2014 - Journal of Turkish Studies 9 (Volume 9 Issue 7):1-1.
Osmanlı Devleti'nin İrşeve Kanalı Projesi.Tahir Sevi̇nç - 2013 - Journal of Turkish Studies 8 (Volume 8 Issue 9):2201-2201.
İlk İsl'm Fetihleri ve Sasani Devleti'nin Çöküşü.Ulaş Töre SİVRİOĞLU - 2015 - Journal of Turkish Studies 10 (Volume 10 Issue 9):389-389.
Osmanlı Devleti - Filipin Ticari İlişkil.Adem Kara - 2013 - Journal of Turkish Studies 8 (Volume 8 Issue 5):331-343.
Asya Hun Devleti'nde Atın Yeri Ve Önemi.Murat ÖZTÜRK - 2014 - Journal of Turkish Studies 9 (Volume 9 Issue 4):943-943.
Analytics
Added to PP
2020-01-04
Downloads
2 (#1,401,121)
6 months
1 (#448,551)
2020-01-04
Downloads
2 (#1,401,121)
6 months
1 (#448,551)
Historical graph of downloads