Etyka 58 (2):26-49 (2020)

Abstract
Piotr Kropotkin był najważniejszym przedstawicielem tzw. darwinizmu rosyjskiego oraz teorii pomocy wzajemnej, która podkreślała znaczenie współpracy wewnątrzgatunkowej w procesie doboru naturalnego oraz walki o byt. Na jej kanwie rosyjski badacz wysunął tezę o ewolucyjnych źródłach moralności, będącej problem badawczym w niniejszym artykule. Stanowi to jednocześnie powód dlaczego poza przedstawieniem wspomnianej tezy i jej założeń, w publikacji zilustrowana została także teoria pomocy wzajemnej. Zaproponowana przez Kropotkina wizja moralności suponowała, iż stanowi ona „przyrodzoną” właściwość ludzkiej natury. Podstawę dla niej stanowić ma instynkt społeczny oraz jego przejawy, takie jak: równość, solidarność, sprawiedliwość, itd., a także pomoc wzajemna. Stawiało to propozycję rosyjskiego darwinisty w opozycji wobec dominujących trendów w myśleniu o ludzkiej moralności na przełomie XIX i XX wieku, zwłaszcza wobec tzw. darwinizmu społecznego i charakterystycznego dlań dualizmu moralnego. Ponadto zrywała z antropocentryzmem zakładając, iż poza gatunkiem ludzkim, także inne gatunki cechują się uczuciami moralnymi.
Keywords No keywords specified (fix it)
Categories (categorize this paper)
DOI 10.14394/etyka.950
Options
Edit this record
Mark as duplicate
Export citation
Find it on Scholar
Request removal from index
Translate to english
Revision history

Download options

PhilArchive copy


Upload a copy of this paper     Check publisher's policy     Papers currently archived: 57,077
External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server
Configure custom proxy (use this if your affiliation does not provide a proxy)
Through your library

References found in this work BETA

How Does Moral Judgment Work?Joshua Greene & Jonathan Haidt - 2002 - Trends in Cognitive Sciences 6 (12):517-523.

View all 14 references / Add more references

Citations of this work BETA

No citations found.

Add more citations

Similar books and articles

Aksjologiczne źródła etyki u Osho.Artur Hrechorowicz - 2017 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 23:254-271.
Etyka filozoficzna jako hermeneutyka moralności.Tomasz Siwiec - 2014 - Studia Z Historii Filozofii 4 (4):177-192.
Poglądy moralne i etyczne Mrongowiusza – ucznia Kanta.Dariusz Pakalski - 2015 - Studia Z Historii Filozofii 6 (2):151-160.
Dlaczego zła modlitwa nie jest możliwa?Miłosz Hołda - 2016 - Roczniki Filozoficzne 64 (1):27-36.
Nowa filozofia moralności.Piotr T. Makowski - 2007 - Hybris. Revista de Filosofía 5.
Lawina w omodlonym świecie.Jacek Wojtysiak - 2016 - Roczniki Filozoficzne 64 (1):61-73.

Analytics

Added to PP index
2020-05-18

Total views
2 ( #1,372,330 of 2,411,348 )

Recent downloads (6 months)
1 ( #538,938 of 2,411,348 )

How can I increase my downloads?

Downloads

My notes