Le rôle de la science dans l'écocentrisme humien de Callicott

Revue Phares 10:103-123 (2010)
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Abstract

Dans cet article, je présenterai la stratégie adoptée par J. B. Callicott pour ancrer l’écocentrisme dans les sciences biologiques et écologiques tout en restant en accord avec la méta-éthique humienne selon laquelle on ne peut directement inférer un jugement portant sur le devoir-être à partir d'un jugement portant sur l'être. Je le ferai en rappelant d’abord quelques caractéristiques importantes de la méta-éthique humienne quant à la relation entre la raison, les émotions et les jugements de valeur. Je montrerai ensuite comment cette méta-éthique, revisitée en relation avec l’explication évolutionnaire de l’éthique, permet de concevoir l’écocentrisme comme une évolution morale. Finalement, ces caractérisations méta-éthiques me permettront de montrer comment Callicott parvient à justifier la supériorité de l’écocentrisme sur les conceptions rivales en s'appuyant sur des considérations scientifiques, mais sans toutefois commettre le sophisme humien consistant à inférer directement des jugements portant sur le devoir-être à partir de jugements portant sur l'être.

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