Abstract

Una fundamentación filosófica adecuada de la mente y, extensivamente, de la subjetividad humana exige una noción fuerte de continuidad, que es la única que permite dar cuenta de la identidad y permanencia del individuo a lo largo del tiempo. En este artículo se examina la relación que este concepto tiene con el de sustancia, que ha sido entendida de diversas maneras a lo largo de la historia de la filosofía, y sólo en algunas de ellas de manera suficiente para abordar este problema que aparece al considerar la dimensión temporal del sujeto humano