Abstract

L’application aux pratiques de soins institutionalisés des critères normatifs et critiques d’un bon soin développés par l’éthique du care rencontre des difficultés de deux ordres, d’une part, la perte de la charge critique de l’éthique du care dans les politiques publiques d’aide et de soins et, d’autre part, la cristallisation de la division genrée du travail des soins. Afin de comprendre pourquoi les soins institutionnalisés semblent présentement inadéquats sur le plan éthique, ce texte examine ce que la littérature du care suggère pour une institutionalisation efficace des pratiques de soins. De plus, on y présente la solution la plus souvent proposée pour pallier aux difficultés actuelles, soit l’adoption d’une conception relationnelle de la citoyenneté ainsi qu’une démocratie plus délibérative et participative. Toutefois, force est de constater qu’il demeure difficile pour les théoriciennes du care d’établir clairement les moyens nécessaires pour mener l’importante transition politique que cette solution demande, ce qui semble figer l’éthique du care dans une position de théorie critique qui questionne le système actuel plus qu’elle ne le change directement.