Authors
Rodrigo González
University of Chile
Abstract
En este artículo argumento que, pese al llamado “escepticismo cartesiano”, el significado y alcance de la refutación cartesiana del escéptico y del ateo pueden comprenderse a la luz de tres hitos metafísicos. En la primera sección examino de qué forma este filósofo emplea argumentos escépticos como método, no como fin. Tal como enfatizo, el cogito es el punto en que la duda hiperbólica debe detenerse. Luego, en la segunda sección, discuto por qué Descartes es contrario al fideísmo. Debido a que este se relaciona con el escepticismo, y con la imposibilidad de probar la existencia de Dios, Descartes prueba que Él existe. Sostengo, en la sección final, que Dios es garante de la certeza epistemológica, incluso en el caso de las ideas claras y distintas, cuya confiabilidad pareciera en peligro debido a la hipótesis escéptica del genio maligno. Según el francés, entonces, probar que Dios existe es necesario para garantizar el conocimiento cierto, y es base para inferir la existencia del mundo externo. Los tres hitos, entonces, parecen suficientes para delimitar el sentido y alcance del llamado escepticismo cartesiano.
Keywords Escepticismo  Ateísmo  Duda hiperbólica  Dios
Categories (categorize this paper)
Reprint years 2017
ISBN(s)
DOI 10.5209/ashf.55653
Options
Edit this record
Mark as duplicate
Export citation
Find it on Scholar
Request removal from index
Translate to english
Revision history

Download options

PhilArchive copy

 PhilArchive page | Other versions
External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server
Configure custom proxy (use this if your affiliation does not provide a proxy)
Through your library

References found in this work BETA

The Senses and the Fleshless Eye: The Meditations as Cognitive Exercises.Gary Hatfield - 1986 - In Amelie Rorty (ed.), Essays on Descartes' Meditations. University of California Press. pp. 45–76.

View all 11 references / Add more references

Citations of this work BETA

El círculo virtuoso de la Ontología Social: cooperación-instituciones-poderes deónticos.Rodrigo González - 2020 - Revista Stvltifera de Humanidades y Ciencias Sociales 3 (1):128-146.

Add more citations

Similar books and articles

La fe del ateo iluminada. [REVIEW]Iván Vélez - 2008 - El Catoblepas: Revista Crítica Del Presente.
Reglas y hechos semánticos.Glenda Satne - 2003 - Manuscrito 26 (1):45-69.
¿cómo Traducir El Apotegma: Credo, quia absurdum?Desiderio Martínez - 2009 - El Catoblepas: Revista Crítica Del Presente.

Analytics

Added to PP index
2017-05-05

Total views
394 ( #22,571 of 2,456,079 )

Recent downloads (6 months)
29 ( #26,335 of 2,456,079 )

How can I increase my downloads?

Downloads

My notes