Abstract

Voici qu'enfin le Livre des vingt-quatre philosophes retrouve son identite. Cet opuscule latin, apparu de facon anonyme et sans le moindre titre au tournant des XIIe et XIIIe siecles, et qui se compose de vingt-quatre definitions de Dieu, chacune suivie d'un bref et obscur commentaire, a seduit au cours des ages bien des esprits. Cet ouvrage, dont jusqu'ici on voyait mal quelle place lui revenait dans la litterature medievale, doit etre lu comme la resurgence d'un texte bien anterieur, du a Marius Victorinus. C'est en effet lorsqu'il est confronte aux sources neo-platoniciennes que ce texte donne la mesure de sa richesse et qu'il eclaire d'un jour nouveau les rapports doctrinaux de Plotin et de Porphyre avec Marius Victorinus.