Gibt es "Supererogationslöcher"? Eine Auseinandersetzung mit Ulla Wessels, Die gute Samariterin


Abstract
Der vorliegende Beitrag setzt sich mit der Habilitationsschrift von Ulla Wessels, Die gute Samariterin, 2002, auseinander. Dabei wird u.a. diskutiert, wie sich der Begriff der Supererogation in einem deontologischen Zehneck darstellen lässt und ob das übliche "Schwellenmodell" der Supererogation eines Gegenmodells bedarf, um die von Wessels diagnostizierten "Supererogationslöcher" abbilden zu können. Der Beitrag kommt zu dem Ergebnis, dass es "Supererogationslöcher" in der von Wessels beschriebenen Art nicht gibt und schlägt ein modifiziertes "Schwellenmodell" der Supererogation vor.This article discusses Ulla Wessels' 2002 book Die gute Samariterin . In particular it considers how the concept "supererogation" can be portrayed in a deontological decagon and whether the common "threshold model" of supererogation is in need of a counter-model to accommodate what Wessels diagnoses as "supererogational loopholes." The article comes to the conclusion that "supererogational loopholes" of the type Wessels describes do not exist and proposes a modified "threshold model" of supererogation
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