Abstract

Straipsnyje nagrinëjamos Augustino laiko sampratos filosofinës bei teologinës prielaidos ir padariniairemiantis Iðpaþinimø XI knyga. Kritinë ðio teksto analizë parodo esminæ Augustino laiko sampratosproblemà – laiko ir amþinybës suprieðinimà, kylantá ið neoplatonizmo filosofijos ontologiniø prielaidøátakos. Teigiama, kad ðis laiko ir amþinybës dualumas implikuoja teologiná konfliktà tarp Kûrëjo irkûrinijos, pasireiðkiantá þemiðkojo gyvenimo nuvertinimu amþinojo gyvenimo naudai. Straipsnyje taippat teigiama, kad toks Augustino laiko interpretavimas nuvertina pagrindinæ krikðèioniðko tikëjimotiesà – inkarnacijos ávyká – kaip Dievo meilës aktà, jeigu laiko funkcija Augustinui iðsisemia tik savoþemiðkosios kaip laikinosios bûties beprasmiðkumo patyrime.Pagrindiniai þodþiai: Augustinas, laikas, amþinybë, teologija, Dievas