Abstract

Le rapport entre immanence et transcendance peut être pensé à l'intérieur d'une philosophie de la transcendance ou de l' immanence. Dans le premier cas, l' immanence et la transcendance apparaissent comme deux substances phénoménologiques irréductibles, dont le rapport devient impossible. Dans le second cas – qui est celui d'une phénoménologie matérielle –, on affirme qu'il y a deux modes de manifestation mais qu'il n'y a qu'une seule substance – l' immanence – et que c'est à partir d'elle qu'il faut tout comprendre, l'ego, le Cosmos et la transcendance elle-même. The relationship between immanence and transcendence may be thought within a philosophy of transcendence or within a philosophy of immanence. In the former case, immanence and transcendence seem to be two irreductible phenomenological substances, whose relations become impossible. In the latter case – which is that of a material phenomenology one insists that there are two modes of manifestation but only one single substance, i.e. immanence, and that it is hencefrom that one should understand everything, i.e. the ego, the cosmos, and transcendence itself.