Trans/Form/Ação 43 (2):39-70 (2020)

Abstract
Resumo No Manifesto surrealista, de 1924, Breton explicita o produto da atividade surrealista como uma “luz de imagem”, gerado pela aproximação involuntária de duas realidades distantes. Essa estrutura dupla da imagem surrealista tem um caráter disruptivo, que rompe com a nossa percepção da realidade cotidiana. Com isso, abre-se a possibilidade de um espaço para a crítica social e histórica, bem como para uma intervenção estético-política justamente em uma sociedade na qual as formas tradicionais de crítica parecem estar neutralizadas. Essa experiência surrealista e esse espaço aberto por ela Walter Benjamin caracteriza respectivamente com a fórmula “iluminação profana” e “espaço de imagem”. Ambos apresentam uma grande semelhança com alguns pontos e consequências, em seus conceitos, tanto de “imagem do pensamento”, como de “imagem dialética”, sobretudo na medida em que esses conceitos também são formulados em meio à crise cultural da sociedade europeia, nos 1920, e buscam uma saída revolucionária para a mesma. Trata-se de investigar aqui, por meio de uma análise comparativa dessas concepções de imagem, até onde vai a influência e a relevância do surrealismo para o pensamento figurativo-dialético de Benjamin e para sua compreensão da história.In the Surrealistic manifest from 1924, Andre Breton explains the product of surrealistic action as a “light of image” resulting from an arbitrary approach of two distant realities. This double structure of surrealistic image has a disrupting character that breaks our common perception of reality. Thus can open a space for social and historical criticism as well as for an aesthetical-political intervention in a society where traditional forms of criticism seem to be neutralized. Walter Benjamin defines this surrealistic experience and its opened space respectively with the expressions “profane illumination” and “image space”. Both have similarities with Benjamin’s ideas of “thought image” and “dialectical image”, especially because they were elaborated amidst the cultural european crisis in the 1920ies looking to find a revolutionary way out of it. Through a comparative analysis of these notions of image, this paper proposes to investigate the influence and the relevance of surrealism for Benjamin’s dialectical-figural way of thinking and his comprehension of history.
Keywords No keywords specified (fix it)
Categories (categorize this paper)
DOI 10.1590/0101-3173.2020.v43n2.03.p39
Options
Edit this record
Mark as duplicate
Export citation
Find it on Scholar
Request removal from index
Translate to english
Revision history

Download options

PhilArchive copy


Upload a copy of this paper     Check publisher's policy     Papers currently archived: 62,242
External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server
Configure custom proxy (use this if your affiliation does not provide a proxy)
Through your library

References found in this work BETA

Add more references

Citations of this work BETA

Add more citations

Similar books and articles

Tecer Imagens Artísticas: Aparência, Expressão.Caio Russo - 2018 - Kriterion: Journal of Philosophy 59 (139):55-76.
"Nach der Vollendung". Walter Benjamin E Heinrich Rickert.Patrícia Lavelle - 2014 - Kriterion: Journal of Philosophy 55 (130):653-668.
A Cartografia Sensível E Os Ritos Naturais Segundo Rancière.Maria José Barbosa - 2014 - Revista Portuguesa de Filosofia 70 (1):164-175.
La redención del pasado. Sobre un motivo central del pensamiento de Walter Benjamin.José Luis Delgado - 2016 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 33 (1):227-252.

Analytics

Added to PP index
2021-05-22

Total views
1 ( #1,495,063 of 2,444,827 )

Recent downloads (6 months)
1 ( #457,287 of 2,444,827 )

How can I increase my downloads?

Downloads

Sorry, there are not enough data points to plot this chart.

My notes