Isegoría 43:519-544 (2010)

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El objetivo de este trabajo consiste en ofrecer algunas consideraciones acerca del esquema contractualista kantiano. Se analiza la particularidad de dos elementos que son fundamentales para las teorías contractualistas, en la medida en que determinan el modo en que cada una de ellas justifica la necesidad práctica del exeundum y del modelo político que se deriva de ello: la concepción de libertad que se adscribe a los agentes que ingresan a un contrato, y el modo de concebir la interacción práctica entre esos agentes. Respecto de , se propone que la independencia entre ética y derecho redunda en una diferenciación entre la aplicación de la idea de «libertad» en ambos ámbitos, diferencia que permite comprender en qué sentido el derecho kantiano se maneja con una concepción política de la autonomía . Respecto de , se intenta mostrar que Kant no concibió al estado natural en términos individualistas, sino por el contrario en los términos de una comunidad interactiva
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DOI 10.3989/isegoria.2010.i43.706
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Kritik der Praktischen Vernunft.Ina Goy - 2015 - In Markus Willaschek, Jürgen Stolzenberg & Georg Mohr (eds.), Kant Lexikon. Berlin / New York: De Gruyter. pp. 1315–1323.

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¿Era Kant un terrorista moral, defensor de la guerra justa?Macarena Marey - 2012 - Revista Latinoamericana de Filosofia 38 (2):171-204.

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Libertad y Naturaleza en la Filosofía kantiana de la Historia.Ileana Paola Beade - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 54:25-44.

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