Identité Et Réalité

Paru pour la première fois en 1908, l’essai d’Émile Meyerson Identité et réalité demeure aujourd’hui un classique de la philosophie des sciences, dont A. Koyré a salué l’importance.Un premier aspect important de cet ouvrage concerne la conception et le statut même de la science . Meyerson développe une critique profonde de la conception positiviste de la science formulée par Auguste Comte, en montrant l’impossibilité de penser des rapports phénoménaux sans leur présupposer des supports : la « légalité » ne peut pas se résoudre dans la « causalité ». C’est la raison pour laquelle l’auteur s’efforce de définir un substantialisme renouvelé, apte à échapper aux critiques positivistes.L’autre thèse essentielle de cet essai se rapporte bien entendu au célèbre concept de « causalité scientifique » : le concept de légalité mis en jeu dans la conception positiviste de la science ne suffit pas, car la science cherche également à expliquer les phénomènes; et c’est précisement cette explication, qui consiste dans l’identification de l’antécédent au conéquent, que l’auteur appelle la causalité scientifique, et qu’il distingue et oppose à la causalité théologique aussi bien qu’à la causalité efficiente