Abstract

En el presente trabajo reviso la tesis de Rivka Feldhay sobre las condiciones de legitimación de la ciencia galileana. El centro de la misma es la afirmación de que la justificación – y característica fundamental – de la “nueva ciencia” depende de la reestructuración del campo cultural propio de la ciencia renacentista en general, y Jesuítica en particular, “dando lugar a nuevas formas de escribir la ciencia, y a diferentes prácticas científicas”. Muestro que esta tesis pasa por alto referencias textuales relevantes, y que el motivo de ello son las categorías propias de su perspectiva de análisisIn this paper I discuss Rivka Feldhay’s thesis about the legitimization of Galileanscience. Its core is the view that the “new science” depends on the reordering of the cultural field characteristic of Renaissance and Jesuitic science. Feldhay urges us to take this transformation as the reason of appearance of “new ways of writing science and new scientific practices”. I try to show that this thesis omits relevant textual references and that the reason of this is Feldhay’s own categories of analysis.